Pío Moa - De un tiempo y de un país

Este libro de Pío Moa no es una historia sistemática, profesional, del GRAPO, sino el testimonio personal de uno de sus principales militantes o, si se quiere, unas memorias personales y sobre sucesos de significación más que anecdótica. En él queda definitivamente a la luz, en lo esencial, qué hubo detrás del PCE(r)-Grapo. Es decir, cuáles fueron sus orígenes, ideas y trayectoria. Se integra en la serie La oposición durante el franquismo (en la que ya ha aparecido el libro sobre la Democracia Cristiana de Donato Barba) porque esa serie se ha concebido de esta forma: para dar cabida a relatos históricos convencionales y a testimonios como este libro.

Pío Moa

La izquierda violenta (1968-1978)

ePub r1.2

jandepora 28.01.18

Título original: De un tiempo y de un país. La izquierda violenta (1968-1978)

Pío Moa, 1980

Editor digital: jandepora

ePub base r1.2

Este libro de Pío Moa no es una historia sistemática, profesional, del GRAPO, sino el testimonio personal de uno de sus principales militantes. Se integra en la serie La oposición al régimen de Franco (en la que ya ha aparecido el libro sobre la Democracia Cristiana de Donato Barba), porque esa serie se ha concebido de esta forma: para dar cabida a relatos históricos convencionales y a testimonios como este libro.

La narración de Pío Moa —que es autobiográfica— está escrita con el propósito de no entrar en juicios. A mí, personalmente —y a muchos como a mí—, me consta que el autor no piensa hoy como pensaba entonces. Pero ha tenido la ecuanimidad —en cierto modo, consigo mismo— de no entrar en confesiones de culpa, tampoco en justificaciones, y se ha limitado a dejar una página para la historia.

Eso hace la obra especialmente instructiva y útil. Pone al descubierto varias cosas importantes. Una es cómo un grupo minúsculo puede remover las entrañas de todo un Estado si es capaz de romper las reglas de juego y situarse al margen de la ley. En este sentido, las páginas de Pío Moa muestran, tácitamente, la vulnerabilidad del Estado de derecho; cosa, por lo demás, que ha quedado clara, en proporciones gigantescas, con los atentados del 11 de septiembre del 2001 en Nueva York, pero que sucedían antes y han seguido ocurriendo. Porque no tienen solución. O no tienen —mejor— más solución que la que se dirime en el alma humana. Hace años —en la época del intervencionismo y, en España, de dictadura— nos parecía mal que, en el siglo XIX, remitiera Donoso Cortés a la caridad la solución de los problemas sociales relativos a la justicia; nos parecía, por eso, paternalista; los pobres —alegábamos— no tienen que pedir, ni mucho menos que esperar; tienen que exigir y tomar lo que es suyo. Hoy, agonizante el Welfare State y respaldados y asegurados por las leyes los derechos humanos, resulta que el propio marco de libertades que hemos creado se vuelve contra nosotros si alguien rompe la baraja. Y la rompen muchos. El cuadro de libertades sólo es sostenible del todo si hay buena voluntad (o caridad, como decía Donoso).

Otra cosa que pone de relieve este libro, de forma sorprendente, es que sus protagonistas —los «grapo— no tenían conciencia de ser precisamente una minoría, sino que estaban convencidos de que eran unos meros adelantados de lo que la sociedad demandaba con prisas. Creían que los españoles estaban esperando a que alguien hiciera la revolución, para, en el momento en que eso sucediera, echarse a la calle, en masa, y secundar la rebelión. Es sorprendente. Y la mayor —y más trágica— miopía que pueda imaginarse. El único sentido político del GRAPO era, en último término, ése: no eran delincuentes sin más, sino mesiánicos soñadores de que representaban la voluntad de la mayoría; simple mecha de la bomba que creían estaba latente en el tejido social español. Sólo que, como no era así, no hubo nunca revolución —afortunadamente— y la historia del GRAPO fue la de una violencia inútil para sus fines, además de dañina.

José Andrés-Gallego

De un tiempo… fue escrito entre 1979 y 1981, y tuvo grandes dificultades de publicación, pese a desvelar, entre otras cosas, un supuesto misterio que parecía intrigar, y hasta obsesionar, a la prensa y a parte de la opinión pública. Casi dos años pasé en busca de editor, hasta tener la gran suerte de dar con José María Gutiérrez, de la editorial De la Torre, que lo publicó fuera de catálogo, y a quien expreso mi agradecimiento. Luego, por distintos problemas, salió plagado de erratas, y yo mismo, falto de medios, lo difundí «a mano» con ayuda de mi hermana Begoña y de mi primo Manuel Vera por diversas librerías, dejándolo en depósito. Se vendió, por tanto, sólo en Madrid y un poco en Galicia. Pese a ello, quedó agotada la mayor parte de los 2000 ejemplares, a costa de un gran esfuerzo y tensión para mí, pues me hallaba todavía en la clandestinidad, aunque, evidentemente, ya no perseguido, o apenas. Los últimos dos o trescientos ejemplares los tiré, un poco harto, en un contenedor de hojarasca en la Universidad Complutense. El libro se ocupa fundamentalmente de la época en que florecían en la universidad y en zonas fabriles una multitud de pequeños y en general impotentes grupos de extrema izquierda, época hoy muy olvidada y, sin embargo, no falta de interés. También de la etapa digamos idealista del PCE(r)-GRAPO. El lector interesado debiera completar este libro con El tazón de hierro, de Félix Novales, centrado, también autobiográficamente, en la fase de descomposición de aquel grupo, cuando la acelerada pérdida de los ideales que parecían justificar su lucha dejó al desnudo, inapelablemente, la sordidez brutal de sus actos y de las relaciones personales en su interior.

Esta edición reproduce tal cual la primera, si bien he procurado corregir sus incontables erratas y he hecho algunas ligeras correcciones de estilo. También he suprimido los «ladillos» o subtítulos dentro de cada capítulo. Los añadidos van a pie de página, mayormente aclaraciones sobre referencias del texto que la mayoría de la gente no entendería ya, aunque entonces estuvieran claras. También amplío a pie de página breves noticias de personas, si me acuerdo de ellas, pues mi memoria para los nombres es bastante mala. En la primera edición las restringí mucho, por pensar que «no agradaría a la mayoría verse mencionados». Error, porque suele ser al revés y, en todo caso, el tiempo transcurrido vuelve inocuas las menciones. Asimismo he cambiado de lugar una especie de autoentrevista antes incluida en el capítulo IV de la tercera parte, convirtiéndola en el apéndice tercero, y he añadido un epílogo. Parte de las informaciones sobre los pasos posteriores de diversos militantes se la debo a Lorenzo Castro, que ha escrito una tesis sobre la OMLE-PCE(r ).

No me cuesta nada suponer que esta segunda edición del libro hubiera sido imposible sin la buena acogida de Ediciones Encuentro. Cuando escribí Los orígenes de la guerra civil española, envié el original a siete u ocho editoriales, la mayoría de las cuales no se dignó contestarme, y el resto lo hizo negativamente. De no haber dado con Encuentro, es probable que aquel libro y los siguientes permanecieran inéditos aún hoy. Por suerte, Luis García Moreno, catedrático de Historia Antigua, me encaminó a José Andrés Gallego, director de esta colección. Les doy las gracias muy expresamente, así como a José Miguel Oriol, sobrino de aquel otro Oriol a quien secuestramos en otro tiempo, pensando en asestar un tremendo golpe al «fascismo». José Miguel tuvo también su experiencia revolucionaria, y conoce los ambientes izquierdistas de la época, porque dirigía la editorial ZYX, que tantos libros anarquistas y marxistas puso en manos de obreros y estudiantes «concienciados» o a concienciar. La vida da muchas vueltas.