Fernando Savater - Perdonen las molestias

Este libro es la crónica de una batalla sin armas contra las armas.

Desde el asesinato de Miguel Ángel Blanco hasta nuestros días, reúne los artículos —a la vez combativos y explicativos— publicados por Fernando Savater sobre el terrorismo nacionalista en el País Vasco, así como el debate polémico de sus habituales justificaciones ideológicas.

Es un testimonio juntamente reflexivo y apasionado del compromiso cívico de un intelectual ante la violencia. Pero con frecuencia estos breves ensayos van más allá de las circunstancias del terrorismo en el País Vasco y configuran una meditación necesaria sobre el sentido de la democracia moderna, los derechos de la ciudadanía, la defensa del Estado garantista en Europa y las extralimitaciones de algunos guardianes demasiado celosos, etcétera.

Una perspectiva diferente para quienes no se sientan indiferentes.

Fernando Savater

Crónica de una batalla sin armas contra las armas

ePub r1.1

Titivillus 07.08.18

Título original: Perdonen las molestias

Fernando Savater, 2001

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

A los que no callaron, no se encogieron de hombros tristemente

y nunca dijeron «ni con los unos ni con los otros».

También a ella, precisamente por ser así.

FERNANDO SAVATER nació en San Sebastián y se ha dedicado a la filosofia y la literatura. Ha formado parte del Movimiento por la Paz y la No Violencia, Gesto por la Paz, el Foro Ermua y actualmente milita en la iniciativa ciudadana ¡Basta Ya!, galardonada por el Parlamento europeo con el Premio Sajarov a los Derechos Humanos.

Sus obras más conocidas, traducidas a varias lenguas, incluyen La infancia recuperada, Ética para Amador, El jardín de las dudas y Las preguntas de la vida. En 2001 publicó en Aguilar Perdonen las molestias y A caballo entre milenios.

[1] Este artículo fue escrito a raíz del asesinato de Miguel Ángel Blanco.

[2] Este catedrático de Psicología de la Facultad de Pedagogía de Madrid se hizo efímeramente célebre por un libro en el que sostenía criterios racistas y sexistas.

[3] Artículo escrito tras un atentado a la librería Lagun de San Sebastián.

[4] Artículo escrito tras el asesinato del concejal Zamarreño. Para mi sorpresa, Iñaki Gabilondo me respondió airadamente en su programa de la SER, dándose por aludido con la referencia a los «tontos útiles». Al oírle, estuve por llamar a la emisora para decirle: «Iñaki, siento que te haya dolido lo de "tonto útil". Confieso que me he pasado: retiro lo de "útil"». Pero preferí dejarlo correr… hasta la próxima.

[5] Publicado como carta al director en El País y Deia, en respuesta a un comentario de José Luis Uriz al artículo anterior.

[6] Artículo escrito como llamamiento a la manifestación convocada por Basta Ya el 23 de septiembre de 2000.

[7] Este artículo fue escrito después de la manifestación de Basta Ya del 23 de septiembre y del Alderdi Eguna celebrado en Salburúa al día siguiente.

[8] Esta nota fue escrita dos meses después del atentado contra Ramón Recalde, que le dejó gravemente herido. El arma del asesino se encasquilló y eso salvó su vida y probablemente también la de María Teresa. La librería Lagun no ha vuelto a ser abierta desde entonces, ni sabemos si podrá volver a abrirse.

Este libro, desgraciadamente, también versa sobre el nacionalismo vasco. Lo lamento por ustedes y por mí. Ustedes ya conocen demasiados libros acerca de esta cuestión, tratada desde todos los puntos de vista: periodístico, antropológico, histórico, jurídico, novelesco… Que yo sepa, sólo falta un buen estudio psiquiátrico, quizá el enfoque más prometedor: pero todo se andará. En cuanto a mí, merezco aún más compasión pues he debido leerme todas las obras aludidas y además dedicar horas a escribir sobre un tema que me parece obtuso, árido y superfluo. Buscar raciocinio en Sabino Arana o sus más directos herederos es tan ímprobo como intentar aprender floricultura en el Sáhara. Intentar contrarrestar sus —digámoslo así— ideas con eyaculaciones españoleantes de Primo de Rivera o Maeztu resulta no menos agotador. Ser científicamente objetivo con los «hunos y los otros» —como diría Unamuno, que también se las traía a este respecto— supera mis fuerzas y, sobre todo, desborda mis ganas. Entonces ¿por qué coño nos encontramos ustedes, abrumados de bibliografía, y yo, remiso a incrementarla, en esta página doliente?

Tranquilícense, tenemos coartada. Ustedes son ciudadanos españoles del siglo XXI, preocupados por la estabilidad democrática de su país y perplejos ante la violencia terrorista que la amenaza precisamente a partir de una de sus regiones más prósperas y con mayor emancipación autonómica. Quieren comprender las legitimaciones que se ofrecen para esta rebelión de los privilegiados. Por mi parte, más directamente egoísta, me ocupo del nacionalismo en defensa propia. Leo lo que se escribe sobre él con la misma asqueada pasión con que se documentan sobre el cáncer o el sida aquellos infortunados a los que les ha tocado padecer las consecuencias probablemente letales de tan aciagos morbos. Y escribo sobre el nacionalismo vasco por razones estrictamente profilácticas. La doctrina oficial establece que quien critica un nacionalismo lo hace siempre desde otro. A mí en cambio me parece que quien denuncia los males de uno debería igualmente señalar los de todos. Si uno piensa, como es mi caso, que un Gobierno nacionalista en España amenazaría la pluralidad del país… ¿cómo no ver también que un Gobierno nacionalista en Euskadi, Cataluña, Galicia o donde sea amenaza igualmente el pluralismo en tales regiones? A no ser que se entienda el pluralismo como la mera yuxtaposición de homogeneidades…

Por lo demás, estas páginas renuncian de antemano explícitamente a la eternidad que desde luego no merecen. Aunque los autores anhelamos por lo general la perduración ilimitada de nuestras obras, les juro por la salud de mi hijo que nada me agradaría tanto como que este libro resultase incomprensible y ocioso cuanto antes. Eso querría decir que la plaga ha sido erradicada, que estamos curados, que moriré —ay, sí— pero de otra cosa.

Componen la obra trabajos eventuales, panfletos, requisitorias, memoriales de agravios, polémicas y protestas. Miembros dispersos y sucesivos, dictados por el calor del día (la mayoría de los cuales fueron publicados como artículos en El País o los diarios del Grupo Correo), que conforman una interpretación y un combate unitarios. Espero que leídos en su conjunto quede clara esta perspectiva común. En todo caso, para facilitar la necesaria síntesis, les esbozo ahora con la mayor concisión de que soy capaz las líneas maestras de mi argumentación, que encierra una repulsa pero también una afirmación de principios. Y que conste que pretendo razonar desde la política, nunca meramente desde la ética; si prefieren ustedes, desde la exigencia ética de hacer explícita la opción política. Porque he llegado a creer —a despecho de mis veleidades juveniles— que sólo son políticamente inteligibles al rechazar lo que no quieren quienes también son capaces de elucidar afirmativamente lo que defienden como preferencia.