Roland Barthes - Diario de duelo

18 de agosto de 1978: En el lugar de la recámara donde estuvo enferma, donde murió y donde ahora vivo, en el muro contra el cual la cabecera de su cama se apoyaba, he puesto un icono —no por fe— y ahí pongo siempre flores sobre una mesa. Llego a no querer viajar más para poder estar ahí, para que las flores que están ahí nunca se marchiten.

Desde el 26 de octubre de 1977 —al día siguiente de la muerte de su madre— hasta el 15 de septiembre de 1979, Roland Barthes llevó un diario de duelo, 330 fichas, la mayoría de ellas fechadas, que constituyen un conjunto publicado aquí por primera vez.

Roland Barthes

ePub r1.0

Titivillus 02.07.15

Título original: Journal de deuil

Roland Barthes, 2009

Traducción: Adolfo Castañón

Texto establecido y anotado por: Nathalie Léger

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

ROLAND BARTHES (Cherburgo, 12 de noviembre de 1915 – París, 25 de marzo de 1980). Filósofo, escritor, ensayista y semiólogo francés.

Barthes es parte de la escuela estructuralista, influenciado por el lingüista Ferdinand de Saussure, Émile Benveniste, Jakobson y Claude Lévi-Strauss. Crítico de los conceptos positivistas en literatura que circulaban por los centros educativos franceses en los años 50. Una parte de la obra inicial de Barthes, si bien heterogénea y a menudo abstracta, puede ser accesible con una lectura metódica y concentrada; los conceptos propuestos para el análisis semiológico, en un primer momento provenientes de lingüistas como los ya citados y Hjelmslev y otros van derivando a una especificidad mayor que permite avanzar por el entonces poco transitado camino de la semiótica, que desarrolla en su libro Elementos de Semiología.

[1] Título tomado de la primera línea de la novela de Marcel Proust À la recherche du temps perdu.

[2] Esta edición se estableció con la amistosa colaboración de Bernard Comment y Éric Marty.

[3]Caboulot: palabra proveniente del francontés, reducción de cabane [cabaña] y de algún otro elemento. En lengua popular: café, cabaret de mala fama. [t.].

[4] Véase « L’art vocal bourgeois». [«El arte vocal burgués»], Mythologies, París, Seuil, 1957, pp. 189-191 [ed. en español, pp. 173-175].

[5]Roland Barthes par Roland Barthes, París, Seuil, 1975.

[6] Roland Barthes publicó algunas páginas de este diario del verano de 1977 en «Délibération», Tel Quel, núm. 82, invierno de 1979.

[7] Se trata de una de las entradas del fichero que alimenta la preparación de los cursos sobre «Le Neutre» (Collège de France, 18 de febrero – 3 de junio de 1978). Véase Roland Barthes, Le Neutre, París, Seuil/IMEC, «Traces écrites», texto establecido, anotado y presentado por Thomas Clerc, 2002 [ed. en esp., Lo neutro, México, Siglo XXI, 2004]. Hay que referirse en particular a las figuras « L’actif du Neutre» (p. 116) [«El activo de lo neutro», p. 132] o a « L’Oscillation » (p. 170) [«La oscilación», p. 186].

[8] «En cuanto hablo, expreso lo general, y si me callo nadie puede comprenderme». Søren Kierkegaard, Crainte et tremblement, traducción de P.-h. tisseau, prefacio de Jean Wahl, aubier Montaigne, «Philosophie de l’esprit », p. 93. a menudo Roland Barthes se ha referido a este texto.

[9] El «presente» es uno de los elementos fundamentales de la investigación del compositor norteamericano John Cage. Véanse en particular, en relación con este tema, las entrevistas de John Cage con Daniel Charles en Pour les oiseaux, Belfond, 1976, obra que figuraba en la biblioteca de Roland Barthes.

[10] Este deseo de una vita nova, vida radicalmente nueva convocada por el duelo del ser amado, remite explícitamente al proceso de Dante que inventa con Vita Nova una forma narrativa y poética para decir el amor y el duelo. En el curso del verano de 1979, Roland Barthes redactará bajo el título de Vita Nova, un proyecto en el que la madre habría sido uno de los protagonistas esenciales. Cf. Œuvres complètes, t. v, pp. 1007-1018 .

[11] En francés, el verbo réaliser significa darse cuenta, «realizar» en el sentido de cobrar conciencia y no solo de dar realidad. He preferido conservar la palabra para guardar la ambigüedad. [t.].

[12] En inglés, abandoned significa también «salvaje», lo que está fuera de control. [t.].

[13] Probablemente se trata de la esposa de Charles Panzera, muerto el 6 de junio de 1976 a la edad de 80 años, y con quien Roland Barthes, con su camarada Michel Delacroix, había tomado cursos de canto al inicio de los años cuarenta.

[14] Al resumir el argumento de su curso sobre «Le Neutre» Roland Barthes precisará algunas semanas más tarde: «[…] se definió como vinculada con lo Neutro cualquier inflexión que esquive o desbarate la estructura paradigmática, opositiva, del sentido y apunte en consecuencia a la suspensión de los datos conflictivos del discurso», Le Neutre, op. cit., p. 261 [ed. en esp., p. 277]. Para la sesión del 6 de mayo de 1978, escribe en particular: «Maneras de esquivar lo conflictivo, de “irse por la tangente” (es un poco todo el curso)»(p. 167 [p. 183]). Para la lucha (el «catch»), véase Mythologies, Seuil, 1975 [ed. en esp., Mitologías, México, Siglo XXI, 1980]; para el Japón, L’Empire des signes, Skira, 1971; Sur Racine, Seuil, 1973 [ed. en esp., Sobre Racine, México, Siglo XXI, 1992]; Fragments dun discours amoureux, Seuil, 1977 [ed. en esp., Fragmentos de un discurso amoroso, México, Siglo XXI, 1982].

[15] Acuérdate de aquella que ha vivido.

[16] Louis Gardet, Le mystique, puf, 1970.

[17] Durante esta estancia en Casablanca Roland Barthes experimentó, el 15 de abril, un deslumbramiento análogo «a la iluminación que el Narrador proustiano experimentó al final del Tiempo recobrado» Esta iluminación se encuentra en el núcleo del proyecto Vita Nova (cf. Œuvres complètes, edición establecida por Eric Marty, tomo v, Seuil, 2002, pp. 1007-1017) y de su curso sobre La préparation du roman (París, Seuil/IMEC, 2003, p. 32 [ed. en esp., La preparación de la novela, México, Siglo XXI, 2005, pp. 37-38]).

[18] La grafía aquí no es muy clara: se puede igualmente leer «artes» que «otros».

[19] Roland Barthes finalmente tachó la preposición «de»; la enunciamos entre corchetes para porponer al lector los dos sentidos sucesivamente considerados por el autor.

[20] Cf. Donald Woods Winnicott, «La crainte de l’effondrement », Nouvelle revue française de psychanalyse, num. 11, Gallimard, primavera de 1975.

[21] Se trata de la entrada «Roland Barthes» del suplemento de La Encyclopaedia Universalis de 1978.

[22] La exposición «Cézanne, los últimos años», se efectuó en el Gran Palacio de París del 20 de abril al 23 de julio de 1978.

[23] En París, en el distrito XV: ahí residía un pastor protestante amigo de la familia Barthes, a quien fueron donados los «asuntos» de Henriette Barthes para las obras de su iglesia.

[24] Esta foto está en el centro de la segunda parte de