François Furet - El pasado de una ilusión

El régimen soviético ha salido por la puerta trasera del escenario de la historia, al que había entrado con bombos y platillos. A tal punto constituyó la materia y el horizonte del siglo, que su fin sin gloria después de tan breve duración contrasta de manera sorprendente con el esplendor de su curso. No es que la enfermedad de postración que afectaba a la URSS no pudiese ser diagnosticada: pero la disgregación interior se disimulaba a la vez en el poderío internacional del país y en la idea que le servía de estandarte. La presencia soviética en los asuntos del mundo era como un certificado de la presencia soviética en la historia del mundo. Por otra parte, nada era más ajeno a la opinión que la perspectiva de una crisis radical del sistema social instaurado por Lenin y Stalin. La idea de una reforma de ese sistema se encontraba casi por doquier desde hacía un cuarto de siglo, y nutría en formas muy diversas un revisionismo activo pero siempre respetuoso de la superioridad de principios del socialismo sobre el capitalismo. Ni siquiera los enemigos del socialismo imaginaban que el régimen soviético pudiera desaparecer, y que la Revolución de Octubre pudiese ser 'borrada'; y menos aún que esta ruptura pudiese originarse en ciertas iniciativas del partido único en el poder.

Y sin embargo, el universo comunista se deshizo por sí solo. Esto se puede ver en otra señal, esta vez diferida: solo quedan los hombres que, sin haber sido vencidos, han pasado de un mundo a otro convertidos a otro sistema, partidarios del mercado y de las elecciones, o bien reciclados en el nacionalismo.

La Revolución de Octubre cierra su trayectoria no con una derrota en el campo de batalla, sino liquidando por sí misma todo lo que se hizo en su nombre. En el momento en que se disgrega, el Imperio soviético ofrece la característica excepcional de haber sido una superpotencia sin haber encarnado una civilización.

François Furet

Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX

ePub r1.2

Titivillus 30.05.18

Título original: Le Passé d'une illusion. Essai sur l'idée communiste au XXe siècle

François Furet, 1995

Traducción: Mónica Utrilla

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

H ABIENDO incursionado apenas en la historia del siglo XX, al escribir este libro conté con los consejos bibliográficos de algunos amigos que me habían precedido por este camino en tal o cual punto de mi tema. Son demasiados para que pueda yo citarlos a todos. Stéphane Courtois, Christian Jelen, Georges Liébert y Jean-François Revel pusieron a mi disposición generosamente su tiempo y su sapiencia. Debo además un agradecimiento particular a Jean-Louis Panné, autor de una excelente biografía sobre Suvarin, por haberme hecho compartir tan constantemente su erudición sobre la historia del comunismo.

Olivier Nora y Mona Ozouf tuvieron la amabilidad de leer mi versión y me sugirieron muchas correcciones útiles. Ellos saben la importancia que tienen para mí sus consejos. Por último, no olvido lo que debo a mis dos editores, que también son mis amigos: Charles Ronsac, quien cuidó este libro después de haber tenido la primera idea sobre él, y Jean-Étienne Cohen-Séat, que tanto me oyó hablar de él.

P. D. El trabajo es un ensayo de interpretación. En las notas solo menciono las obras y los artículos que me fueron útiles de manera más directa.

FRANÇOIS FURET (París, 27 de marzo de 1927-12 de julio de 1997) fue un reputado historiador liberal, miembro de la Academia francesa.

Nacido en el seno de una familia burguesa, François Furet inició brillantemente la secundaria en el liceo Janson-de-Sailly. Luego comenzó los estudios de Letras y Derecho en París, pero una tuberculosis le obligó a interrumpir los estudios en 1950. Hasta 1954, permaneció internado en distintos sanatorios de los Alpes.

Convaleció luego en un centro Fondation de France, en la calle Quatrefages de París, donde entró en contacto con comunistas famosos como Emmanuel Le Roy Ladurie. Sobre el comunismo, experiencia capital del siglo XX, escribiría más tarde El pasado de una ilusión. Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX (1995).

Tras ganar una agregaduría de Historia en 1954, François Furet obtiene plaza de profesor de instituto en Compiègne, donde enseñará hasta 1955, año en que pasa a ejercer su magisterio en Fontainebleau. En 1956, entra en el CNRS, donde desarrollará sus investigaciones sobre la Revolución Francesa, campo fundamental de sus trabajos.

En 1995, recibió el Premio europeo Amalfi de Sociología y Ciencias Sociales, por su obra, ya mencionada, El pasado de una ilusión. Fue también presidente de la Escuela Superior de Estudios de Ciencias Sociales.

Entre sus obras, escritas muchas de ellas en colaboración, destacan: La Révolution française, con Denis Richet (1965), Pensar la Revolución Francesa (1978), Fascisme et Communisme, con Ernst Nolte, La democracia en Europa, /1993), El pasado de una ilusión (1995) y el monumental Diccionario crítico de la Revolución Francesa en 4 volúmenes (1993), escrito en colaboración con Mona Ozouf.

[1] Habría que matizar esta afirmación según los países; por ejemplo, es menos verdadera en Polonia que en Hungría. Estoy pensando en el caso de la URSS, de donde a fin de cuentas dependió todo, pues desde Moscú se propagó la onda de disgregación del Imperio soviético.

[2] Me refiero aquí, sobre todo, al autor del Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres.

[3] José Ortega y Gasset, La rebelión de las masas (comenzó a aparecer en España en 1926, en forma de artículos, en una revista de Madrid, y se publicó corno libro en 1930).

[4] Hannah Arendt, El sistema totalitario (3a. parte de los Orígenes del totalitarismo) ed. estadounidense, 1951; trad. Francesa, Le Seuil, 1972.

[5] James Joll, The Origins of the First World War, Longman, 1984.

[6] Benjamín Constant, De l’esprit de conquête et de l’usurpation dans leurs rapports avec la civilisation européene, 1814, en De la liberté chez les Modernes, textos escogidos y anotados por Marcel Gauchet, col. Pluriel, Hachette, 1980, pp. 118-119.

[7] V. I, Lenin, El imperialismo, fase superior del capitalismo, Petrogrado, 1917, en Obras completas, t. I, Progreso/Eds. de Cultura Popular, Móscú, México, 1979. El estudio fue escrito en Zurich, en la primavera de 1916.

[8] Jean-Jacques Becker, Comment les Français sont entrés dans la guerre. Contribution à l’étude de l’opinion publique (printemps-êté 1914), Presses de la Fondation nationale des sciencies politiques, 1977.

[9] T. Mann, Betrachtungen eines Unpolitischen; trad. francesa: Considérations d’un apolitique, Grasset, 1975.

[10] T. Mann, op. cit., p. 35.

[11] El mejor análisis de esta novedad de la guerra de 1914-1918 sigue siendo, en mi opinión, el de Raymond Aron en Les Guerres en Chaîne, Gallimard, 1951, cap. I: «La surprise technique».