Anon - Historia De La Filosofia Medieval

I. INTRODUCCIóN 2

1. La nueva problemática filosófica planteada por el Cristianismo 2

2. La Filosofía Patrística: características generales 5

3. Reducción de la revelación a la Filosofía 5

4. El gnosticismo: su origen y sus diferentes sentidos 5

5. Características filosóficas 6

6. El platonismo medio: origen y características 7

7. Corriente mística: Máximo de Tiro y Numenio de Apamea 8

8. Celso y la Filosofía 8

9. Corriente intelectual: Galieno 9

10. Negación de la Filosofía a partir de la Revelación 9

11. El problema planteado por San Pablo 9

12. El Discurso en el Areópago (Act 17, 16-34) y su actitud en 1 Cor 1, 17, 2-16. 10

13. El estatuto filosófico de la Cruz de Cristo 11

14. San Ireneo 13

15. Taciano y su rechazo de la cultura griega 14

16. Tertuliano 14

II. RELACIóN ENTRE FILOSOFíA Y REVELACIóN 15

1. El problema de la comunión entre Filosofía y Revelación 15

2. El paso “atrás” 15

3. La metafísica del Éxodo 3, 1-15 18

4. Filón de Alejandría: vida y obras 19

5. Pensamiento filosófico 20

6. La Cohartatio ad graecos 23

7. San Justino: Vida y obras 24

8. La doctrina del Logos 25

9. Orígenes: Vida y obra 26

10. Su pensamiento filosófico 26

12. El Platonismo y los Padres de la Iglesia 27

III. SAN AGUSTíN 28

1. La vida 28

2. La obra 33

3. Características generales 36

4. La Sabiduría 36

5. El método agustiniano 38

6. La temporalidad 40

7. Presencia ontológica de Dios 41

8. El error 42

9. Presencia cognoscitiva de Dios 44

10. La inquietud y el orden 45

11. Presencia vital de Dios 46

12. Filosofía de la historia 47

13. Paulo Orosio y el Agustinismo político 48

14. La presencia de San Agustín en la Filosofía Medieval 52

IV. LA FILOSOFíA EN LA ALTA EDAD MEDIA 53

1. Los límites cronológicos de la Edad Media 53

2. El concepto de Edad Media 53

3. Características generales de la Filosofía medieval 55

4. Las escuelas y la enseñanza en la Alta Edad Media 55

5. Boecio: La vida 56

6. La obra 56

7. Problemática filosófica 57

8. La presencia de Boecio en la Filosofía medieval 58

9. San Isidoro de Sevilla: la vida 58

10. La obra 59

11. Su pensamiento filosófico 61

12. Casiodoro: el monasterio de Vivarium 62

13. San Gregorio Magno 63

14. San Beda 65

V. EL RENACIMIENTO CAROLINGIO 66

1. Situación socio-política 66

2. Las realizaciones de Carlomagno 66

3. Alcuino: la vida 67

4. La obra 67

5. La Filosofía del derecho 68

6. Juan Eriúgena 69

7. La corte de Carlos el Calvo 69

9. El Pseudo-Dionisio: la obra y su transmisión en la Edad Media 69

8. La vida y la obra de Juan Eriúgena 69

10. Los presupuestos filosóficos de Juan Eriúgena 70

11. El hombre y el mundo 72

12. El problema de Fe y Razón 72

13. El valor de la dialéctica 73

14. La Naturaleza y su desarrollo 73

15. El retorno hacia Dios 73

VI. LA FILOSOFíA EN LA éPOCA FEUDAL 75

1. Situación socio-política de Europa 75

2. Las invasiones y sus consecuencias culturales 75

3. El movimiento de Cluny 76

4. La problemática filosófica de esta época 77

5. Gerberto de Aurillac: la vida 78

6. La obra 78

7. Fe, Dialéctica y Retórica 78

8. El valor de la Dialéctica 78

9. San Pedro Damián: la vida 79

10. La obra 79

11. El problema de Fe y Razón 79

12. Gramática, Dialéctica y Teología 79

VII. SAN ANSELMO 81

1. La vida 81

2. La obra 81

3. La vivencia filosófica 82

4. Su concepto de Fe y de Razón 82

5. La racionabilidad de la Fe 83

6. La presencia ontológica de Dios en el mundo 85

7. La presencia de Dios en el hombre 86

8. Análisis del Proslogium 86

9. El argumento ontológico: estructura, formulación y análisis del mismo 88

10. La metafísica de San Anselmo 90

11. La teoría del conocimiento 91

12. El argumento ontológico en la Historia de la Filosofía 92

VIII. EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES EN LA EDAD MEDIA 95

1. Situación socio-política en la que surge este problema 95

2. Origen histórico de este problema: Aristóteles, Porfirio y Boecio 97

3. La influencia de San Agustín y San Anselmo 97

4. El planteamiento del problema 98

5. Las diversas soluciones 100

6. Guillermo de Champeaux: la vida y la obra 100

7. Diversas soluciones que da al problema de los universales 100

8. Juan Roscelino y el nominalismo 101

IX. EL RENACIMIENTO FILOSóFICO DEL SIGLO XII 102

1. Situación socio-política del siglo XII 102

2. Las escuelas de traductores y métodos de traducción 102

3. Los nuevos métodos de interpretación 103

4. Las nuevas escuelas 103

5. Las nuevas tendencias reformadoras 105

7. Evolución del concepto de naturaleza 107

8. La nueva concepción de la moral y de la política 107

6. La evolución en la teoría del conocimiento 107

9. Los nuevos métodos de enseñanza 108

X. LA ESCUELA DE CHARTRES 109

1. Origen y características de esta escuela 109

12. Su concepto de Filosofía 109

13. Fuentes de su pensamiento 109

14. El problema de los universales 110

15. La filosofía política 110

XI. LA ESCUELA DE NôTRE DAME DE PARíS 111

1. Características filosóficas de esta escuela 111

2. Pedro Abelardo: la vida 111

3. La obra 113

4. La problemática filosófica 114

5. Su vivencia filosófica 114

6. El problema de los universales 115

7. Gramática y Dialéctica 115

8. El problema de la “suppositio” 115

9. Fe y Filosofía 117

10. El problema de la Ética 117

11. La “intentio” 117

12. El problema de la conciencia errónea 118

XII. LA ESCUELA DE SAN VíCTOR 119

1. Origen y características filosóficas de esta escuela 119

2. Hugo de San Víctor 120

3. La obra y problemas que plantea 120

4. Su problemática filosófica 121

5. La vivencia filosófica 121

6. Desarrollo de su pensamiento 121

7. La interpretación de textos 122

8. La filosofía del trabajo 123

9. Pedro Lombardo: la vida 125

10. El Libro de las Sentencias: su estructura y su importancia en la Filosofía Medieval 125

11. La escuela de San Víctor en la Edad Media 125

XIII. LA ESCUELA DE CLARAVAL 127

1. Origen y características filosóficas de esta escuela 127

2. San Bernardo 127

3. La vida y la obra 127

4. La problemática de San Bernardo 129

5. La vivencia filosófica 129

6. La liberación del hombre a través del conocer 129

7. La liberación del hombre a través del amor 130

8. Nominalismo y Comunidad 130

XV. LA FILOSOFíA EN EL SIGLO XIII 133

1. La fundación de las Universidades y su organización 133

2. Los maestros y la enseñanza 135

3. La Universidad de París y sus problemas 136

4. Las Órdenes Mendicantes 136

5. Situación socio-religiosa en la que aparecen 137

6. Seculares y Mendicantes 137

7. La obra de Aristóteles 140

8. Traducciones y divulgación 141

9. Problemas que plantea a la fe cristiana 141

10. Las diversas condenaciones 143

11. La penetración de la filosofía aristotélica 143

12. Problemas que plantea el estudio de la filosofía del siglo XIII 143

XVIII. LA ESCUELA FRANCISCANA 147

1. Origen y características de la escuela franciscana 147

2. Alejandro de Hales 147

3. La vida y la obra 147

4. Ciencia y Sabiduría 147

5. Dios y las criaturas 147

6. La teoría del conocimiento 148

7. San Buenaventura 149