Rosa Sanz Serrano - Historia de los godos: una epopeya histórica de Escandinavia a Toledo

Historia de los Godos

Una epopeya histórica de Escandinavia a Toledo

Rosa Sanz Serrano

Agradecimientos

Introducción

PRIMERA PARTE

EL ORIGEN DE LOS GODOS

1. Los godos y el Barbaricum en las fuentes

El bárbaro y la caída del Imperio Romano

El Barbaricum en la historiogra fí a moderna

Los pueblos del Barbaricum:germanos y escitas

Jordanes y la migración de los godos

Las externae gentes y el discurso barbarie-civilización

Las regiones extra Fronterizas y el mundo romano

El perfil del nómada y las migraciones bárbaras

II. Los godos y el Imperio

El concepto de limes occidental

Las fronteras y la barbarización del imperio

Gentiles y ,federados en el ejército romano

Bárbaros, tiranos y usurpadores

III. Las grandes migraciones en los siglos Iv y v

Los godos y las «invasiones» del final del imperio

El episodio de Adrianópolis

Estilicón y Alarico, rey de los godos

El saqueo de Roma

La Biblia de Wulfila y la cristianización de los godos

La hija del Austro y el rey del Aguilón

SEGUNDA PARTE

DEL REINO GODO DE AQUITANIA AL REINO VISIGODO DE TOLEDO

IV. El reino de Aquitania y el Imperio de Occidente

Godos y romanos en la Galia: los pactos de hospitalidad

Los bárbaros y la «pérdida de las Hispanias»

La Notitia Dignitatum y el ejército de Hispania

La nobleza de Occidente y el sistema de patrocinio

V. Los monarcas de Tolosa en las Hispanias (421-507)

La espada y el arado: hispanos y bárbaros

El reino suevo y los federados godos

Atila, la vara de la furia de Dios (furores Dei)

La Crónica de Hidacio y el final del Imperio de Occidente

El final del reino de Tolosa y la migración goda a las Hispanias

Las poblaciones godas y su registro funerario

TERCERA PARTE

EL REINO VISIGODO DE TOLEDO (548-711)

VI. Spania y la gens gothorum

La creación ideológica del reino y la Marca Hispánica (548-567)

Leovigildo y la sedes regia

El supuesto limes del norte y la bagauda

Hermenegildo y el conflicto sucesorio

Leovigildo y los católicos: el ejemplo de Mérida

VII. La monarquía católica y el desarrollo del reino (586-711)

La conversión de Recaredo y el III Concilio de Toledo

Monarcas y traidores: el morbo gótico (601-640)

La consolidación de la monarquía electiva (640-687)

La pérdida de Spania y la leyenda de Ilyian (Julián) (687-711)

CUARTA PARTE

LA MONARQUÍA GODA Y LOS PUEBLOS DE SPANIA

VIII. El Estado y los súbditos

La corona y las gentes

La monarquía teocrática y la ley divina

La administración de palacio y las provincias

IX. La organización de los territorios

La civitas y el territorium

La organización del espacio: las aldeas y los centros fortificados

La villa urbana y la villa rural

El ejército real y los ejércitos nobiliarios

Impuestos, Fscalidad y patronato

QUINTA PARTE

LOS HOMBRES Y SU MEDIO

X. La explotación de los recursos naturales y el intercambio de bienes

La agricultura y las comunidades rurales

La explotación ganadera y los modelos de trashumancia

La producción y el consumo en la ciudad tardoantigua

El comercio y las vías de intercambio

Banqueros, comerciantes y piratas

XI. El Estado y los grupos sociales

Los límites de la libertad

La ciudad y el obispo

La enseñanza y la transformación de la paideia clásica

Ser productor libre en el campo

Campesinos, eremitas y monjes

Entre la esclavitud y la libertad: los servi y los mancipia in obsequio

XII. Vivir en las Spanias

La familia y el parentesco

Ser mujer en un mundo de hombres

Algunas cuestiones sobre demograta

La persecución religiosa: el paganismo y la magia

Las herejías y el problema priscilianista

La Corona y la comunidad judía

Cronología

Abreviaturas

Fuentes

Bibliograta

Este libro es el resultado de una linea de investigación iniciada hace muchos años. Comenzó con un interés inicial por el estudio de los cambios ideológicos operados con motivo de la cristianización del Imperio Romano y pronto se amplió al de los contactos entre éste y las poblaciones del Barbaricum, con especial interés por las que después se afincaron en las Hispanas. Para mis investigaciones he tenido la oportunidad de poder participar en distintos proyectos de la Universidad Complutense de Madrid y del Instituto Arqueológico Alemán (Deutsches Arch~ologisches Institut) que me han permitido viajar y trabajar en países tan distintos como Turquía, Alemania, Siberia o la República de Tuva. Gracias a estos proyectos he podido ampliar mis conocimientos acerca de los distintos problemas históricos y conocer mejor los registros materiales que facilitan el análisis de las formas de contacto cultural entre los romanos y los llamados pueblos bárbaros.

Pero la publicación del presente libro se debe principalmente a la oferta que me hizo Guillermo Chico de la Serna -uno de mis mejores estudiantes en la especialidad de Historia Antigua- para que colaborara con la editorial La Esfera de los Libros en el proyecto de sacar adelante una muy digna colección de historia. Le agradezco sinceramente su confianza en mi trabajo y la paciencia que ha tenido al aceptar que se retrasase el tiempo de esta publicación por diversas causas de las que yo soy la única responsable. También quiero reconocer aquí la paciencia que han tenido Hermann y Jimena -a quienes he dedicado este libro- en los momentos en que no he podido atenderles debidamente y pido especialmente disculpas a mi madre, Antonia, por tener que esperar más de lo usual a que cumpliera con ciertos encargos. Por otra parte, a Hermann le debo haber compartido algunos trabajos arqueológicos de los que he aprendido mucho y que me han abierto nuevos campos para mis estudios sobre el mundo antiguo.

No quiero olvidar tampoco en este momento a los amigos del Departamento de Historia Antigua de la Universidad Complutense, quienes, con sus bromas y aliento, en la estrechez y la complicidad de mi despacho, me han hecho más llevaderos los momentos de excesivo trabajo y me han dado la oportunidad de aprender al llevarme hacia otros espacios en los que ellos son los reyes. Quiero también tener un especial recuerdo para algunos compañeros y compañeras de otros departamentos, especialmente de Prehistoria y de Historia Medieval, que me hacen vivir la vida académica cada día con el respeto y la dignidad que ésta se merece. Pero, sobre todo, mi agradecimiento a Saúl Martín y David Álvarez, a los que me une un común interés por los bárbaros y los momentos finales de la historia del Imperio de Occidente, y con los que intercambio siempre que puedo puntos de vista y reflexiones, a veces robándoles un tiempo que les es precioso. En especial, debo a David Álvarez su colaboración en la confección de los mapas que presento en el libro y su ayuda en las correcciones de la bibliografia y de la edición en castellano de algunas fuentes.

Finalmente, me siento deudora de mi particular situación académica, que me permite viajar constantemente y trabajar en las mejores bibliotecas europeas, en las que tengo la ocasión de compartir experiencias y conversaciones con buenos arqueólogos e historiadores con los que «tomar un café» tiene su propio contenido simbólico. En este sentido, me siento muy agradecida a la flexibilidad y comprensión de Mercedes Molina, decana de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid, que favorece siempre que puede el intercambio interdisciplinar e interuniversitario. Ella sabe bien lo importante que es para los historiadores españoles mantener buenas relaciones con los colegas de más allá de nuestras fronteras y conseguir que nuestra facultad sea un foro abierto para todos.