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Agenjo Calderón - Economía política feminista

Aquí puedes leer online Agenjo Calderón - Economía política feminista texto completo del libro (historia completa) en español de forma gratuita. Descargue pdf y epub, obtenga significado, portada y reseñas sobre este libro electrónico. Año: 2021, Editor: Los Libros de La Catarata, Género: Historia. Descripción de la obra, (prefacio), así como las revisiones están disponibles. La mejor biblioteca de literatura LitFox.es creado para los amantes de la buena lectura y ofrece una amplia selección de géneros:

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  • Libro:
    Economía política feminista
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  • Editor:
    Los Libros de La Catarata
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  • Año:
    2021
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Economía política feminista: resumen, descripción y anotación

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FUHEM ECOSOCIAL

Espacio de reflexión, encuentro y debate que analiza las tendencias y los cambios profundos que configuran nuestro tiempo desde una perspectiva crítica y transdisciplinar.

https://www.fuhem.es/ECOSOCIAL/

Astrid Agenjo Calderón

Economía política feminista

SOSTENIBILIDAD DE LA VIDA Y ECONOMÍA MUNDIAL

colección economía inclusiva diseño de cubierta pablo nanclares Astrid - photo 2

colección economía inclusiva

diseño de cubierta: pablo nanclares

© Astrid Agenjo Calderón, 2021

© Fuhem ecosocial

AVDA. DE PORTUGAL, 79 POSTERIOR

28001 MADRID

TEL. 91 575 21 09

WWW.FUHEM.ES

© Los libros de la Catarata, 2021

Fuencarral, 70

28004 Madrid

Tel. 91 532 20 77

www.catarata.org

ECONOMÍA POLÍTICA FEMINISTA.

SOSTENIBILIDAD DE LA VIDA Y ECONOMÍA MUNDIAL

isbne: 978-84-1352-203-6

ISBN: 978-84-1352-165-7

DEPÓSITO LEGAL: M-2.712-2021

thema: KCP/JBSF11

Impreso en Artes Gráficas Coyve

este libro ha sido editado para ser distribuido. La intención de los editores es que sea utilizado lo más ampliamente posible, que sean adquiridos originales para permitir la edición de otros nuevos y que, de reproducir partes, se haga constar el título y la autoría.

A Carmen, Luis y Luje, por sostener mi vida.

Agradecimientos

Este libro es una adaptación de parte de mi tesis doctoral defendida en junio de 2019 en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Esta no habría sido posible sin la confianza, el cuidado y el apoyo incondicional de mi madre Carmen, mi padre Luis y mi hermano Luje, así como del resto de mi familia. Y, por supuesto, gracias a los consejos, al respeto y la confianza de mis directoras de tesis y maestras Lina Gálvez y Paula Rodríguez, así como del resto de mis compañeras y compañeros del grupo de investigación EcoEcoFem y del Observatorio GEP&DO de la Universidad Pablo de Olavide. Este agradecimiento es extensible a la FUHEM y en especial a Santiago Álvarez-Cantalapiedra y Ángel Martínez González-Tablas, quienes han confiado en mi obra y han posibilitado que esta publicación vea la luz. Y por supuesto a muchas de las compañeras y maestras de la red de economistas feministas que me han apoyado en este camino desde el inicio. Muy especialmente a Cristina Carrasco y a Amaia Pérez Orozco, quienes han supuesto una continua fuente de inspiración que ha sido clave en mi trayectoria.

El agradecimiento más personal va dirigido a todas y cada una de lxs amigxs con quienes he compartido vivencias, afectos, arte y cuidados en la Casa de las Niñas de Sevilla; al colectivo Setas Feministas; y a todas las amigas y amigos de Garbayuela y de tantos lugares que han caminado a mi lado desde niña. Gracias por vuestra complicidad, cariño y profundo respeto. Esta publicación y yo misma seríamos muy distintas si la vida no me hubiera regalado el poder recorrerla junto a vosotrxs.

Prólogo

Prologar este libro no solo es una gran responsabilidad y satisfacción para mí, es sobre todo un orgullo. No puedo ocultar mi emoción mientras escribo estas palabras, porque conozco la inteligencia, la preparación, la rigurosidad, el trabajo, la entrega, la determinación, la ilusión, la capacidad de superación y el compromiso que hay detrás de estas páginas, las cuales, ya les adelanto, no les defraudarán. Lo sé muy bien porque hace años que llevo viendo crecer todo lo que contienen. Tengo la suerte de prologar este magnífico libro de Astrid Agenjo Calderón porque fui, junto con Paula Rodríguez Modroño, la directora de la tesis doctoral sobre la que está construido. Astrid ha sido una de mis “niñas”, como en Andalucía llamamos —sin ninguna voluntad de infantilizar a las mujeres, pues “niños” llamamos también a los hombres— al grupo de personas que nos acompaña en nuestro día a día. Y el GEP&DO, al que tanto Astrid como Paula, otras compañeras y yo pertenecemos, es eso: un laboratorio de ideas, un lugar de trabajo y un espacio para compartir experiencias, sueños y penas, pero sobre todo un grupo humano formado principalmente por mujeres que quieren cambiar el mundo y hacerlo con cariño y en compañía, alejadas del paradigma neoliberal individualista que se nos impone en todas partes.

A la defensa de tesis de As trid en el verano de 2019 fui acompañada de mi hija Lina, que entonces tenía ocho años y que se sentó en la última fila del aula y se entretuvo con pinturas, libros y aparatos tecnológicos. Aunque la llevé para facilitar la conciliación, también lo hice para escenificar la centralidad de los cuidados en nuestras vidas y en la economía, y, sobre todo, porque yo estaba embarazada de ella cuando Astrid me propuso dirigir su tesis doctoral. Lina ha estado presente, además, en muchas de las tutorías, crisis, alegrías y luchas de todos estos años, como en la manifestación del 15M, con solo tres meses, y, posteriormente, en la mayor parte de los 8M. La tesis de Astrid tenía el tamaño, la ilusión y el potencial de una niña de ocho años y había requerido el mismo trabajo y el mismo cuidado, ni más ni menos. Recuerdo que nos reímos mucho con esta metáfora durante la celebración posterior a la defensa, midiendo la altura de Lina y calculando cuántas células y cuánta vida pueden crecer al mismo tiempo que nuestras ideas, argumentos, propuestas y luchas.

Si comienzo este prólogo con esta anécdota no es porque quiera quitarle protagonismo al libro de Astrid, sino porque creo que el hecho de que su tesis se cociera a fuego lento y tan entrelazada con la vida y con el momento histórico en el que ella la escribió puede verse y olerse, afortunadamente, en las páginas que siguen. Pues si algo tiene de especial este libro es que está lleno de propuestas para la transformación social, sin abandonar en ningún momento un rigor teórico y metodológico que no se improvisan y que demuestran la excepcional madurez intelectual de su autora, a pesar de su juventud. Tampoco traiciona nunca esta obra la humanidad de quien escribe con preparación y genialidad, pero también con humildad.

Si el 15M acompañó las primeras investigacio nes de Astrid, su conversión en libro ha estado acompañada por otra crisis global, la de la COVID-19. Y esta coincidencia en el tiempo no es baladí, porque, como muy bien señala la propia Astrid, esta crisis no surge de la nada, sino que pone sobre la mesa todas las fallas de un sistema depredador con nuestra naturaleza, desigual, injusto y adulterado, que está vaciando de contenido nuestras democracias. Lo que ha ocurrido con la COVID-19 refuerza una a una todas las tesis, tan trabajadas y bien defendidas, que incluye Astrid en este libro. La actual pandemia es la punta del iceberg de un sistema que no funciona para la mayor parte de las personas ni para nuestro medioambiente. Un sistema devorador de recursos que cada vez esconden más su materialidad en el mundo digital. Un sistema que acelera un cambio climático que está derritiendo la capa de permafrost de los polos y liberando virus de los que no conocemos absolutamente nada y que posiblemente generen nuevas pandemias en el futur o.

El conflicto capital-vida que Astrid tan bien desarrolla se ha revelado a la vista de todas y todos en esos riders que pedaleaban por calles desiertas para llevar hamburguesas a los hogares durante el confinamiento; en esas mujeres que, por dos duros, se jugaban su salud y la de todos los suyos, limpiando para eliminar el rastro de un virus que estaba matando a miles de personas y colapsando nuestros sistemas sanitario y económico y nuestras instituciones; en esas personas mayores que han muerto solas y desatendidas en residencias que se gestionan con lógicas financieras.

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