Yrène Ellkevel - Las Ciencias Ocultas de La A A La Z

Antes del Siglo de las Luces, las ciencias secretas se designaban con el término hermetismo o ciencias herméticas. Quienes poseían las claves de este lenguaje hermético podían apropiarse del saber esotérico y de sus enseñanzas. Para los demás, los neófitos, la lectura de estas obras no representaba más que una sucesión vacía de alegorías y símbolos.

En el siglo XVIII , los enciclopedistas proclamaron el «reinado de la diosa Razón». Las ciencias racionales fueron reconocidas como «científicas» y honoradas como tales. Todo lo que parecía formar parte del dominio de lo sobrenatural o de lo irracional fue desacreditado y rechazado. Entonces, como respuesta a este racionalismo sistemático, se elaboraron las primeras grandes doctrinas modernas del ocultismo occidental. El propio término ocultismo apareció más tarde de la pluma de Eliphas Lévi, hacia 1850.

El término oculto implica, por definición, la idea de secreto y de elite que detenta el Conocimiento. La transmisión de este conocimiento se produce a través de una cadena de iniciados, cuya verdadera misión es hallar el saber primordial en su totalidad: el del hombre unido a lo Divino, el hombre reunido en el universo. Esta tradición primordial* pertenece a todas las civilizaciones, a todas las épocas, cada una de ellas poseedora de una parcela del Conocimiento.

Para el lector contemporáneo no iniciado, el acceso a estas obras a veces parece estar prohibido, ya que la acumulación de términos oscuros y de ideas aparentemente confusas vela el receptáculo precioso de este saber. Con el fin de contribuir a apartar una parte de dicho velo, esta obra tiene el modesto propósito de definir una serie de términos y de ideas seleccionadas, separando los distintos dominios que concurren a veces en un mismo término.

A modo de ejemplo, Sol se trata como planeta con su correspondencia astrológica, como arcano mayor del tarot y como monte estudiado en quiromancia. Para evitar el riesgo de confusión, los tres aspectos de esta misma palabra son tratados en entradas diferentes.

Otro ejemplo: el término Piedra, que tiene numerosos significados, no será tratado en una sola entrada, sino en varias (Piedra de alianza, Piedra cúbica, Piedra filosofal y Piedra transmutatoria).

Gracias a esta obra, cada concepto del dominio oculto será accesible, sin preparación previa, para el neófito; un asterisco señala al lector, la mayoría de las cuales se incluyen en la obra otras palabras clave complementarias.

Una última observación relativa a los textos sobre alquimia: las definiciones que se dan contienen alegorías, pero, al estar cada una a su vez definida, el conjunto de las palabras tratadas forma un todo coherente, accesible al lector, que sentirá la tentación de adentrarse en este campo tan fascinante.

Al igual que las piezas de un puzle o de un mosaico, que poco a poco van encontrando el lugar que les corresponde, la lectura de este diccionario permitirá al lector aventurarse en el aparente laberinto de las ciencias ocultas. Nuestro más hondo deseo es que este hilo de Ariadna le despierte las ganas de ir más adelante, de descubrir las obras de los maestros hermetistas y los grandes ocultistas.

Para concluir, señalaremos que el recorrido complejo de los términos es la lenta decantación del Hombre desunido en búsqueda del universo que él es.