Christopher Knight - El segundo Mesías

A mi esposa y nuestros tres hijos.

R. L.

A mi esposa Susan y nuestras hijas

Kathryn, Lucy y Sophie.

C. K.

¿Es auténtica la Sábana Santa de Turín? ¿La imagen impresa es la de Cristo crucificado? Durante más de siete siglos, este sudario ha sido venerado por los creyentes. Pero en 1988 la prueba de carbono 14 demostró que la tela no podía ser anterior a 1260. Nuevas técnicas han permitido a los autores de este libro precisar su lugar y fecha de origen. También han revelado la identidad de la figura que aparece en él. No es la de Cristo, pero tampoco es una falsificación, es la del último líder de la Orden del Temple: Jacques de Molay. Tras la destrucción de Jerusalén (70 d. C.) algunos sacerdotes supervivientes se refugiaron en Europa a la espera de un nuevo Mesías. Un milenio más tarde, sus descendientes volvieron a la Ciudad Santa para fundar la orden de los Caballeros del Temple. Allí recuperaron las enseñanzas ocultas bajo las ruinas del Templo; para protegerlas diseñaron las crípticas cartas del tarot. En 1307 fueron perseguidos y diezmados. Su último líder fue ajusticiado en una extraña parodia de la Crucifixión y su imagen agonizante se materializó en la sábana que lo había envuelto. Cuando la peste devastó Europa, la Iglesia estaba más debilitada que nunca, y el deseo de un nuevo salvador, como anunciaban antiguas profecías, se apoderó de las gentes. Ahora tenían la imagen de ese salvador. Así nació el culto a la Sábana Santa.

Christopher Knight & Robert Lomas

Los templarios, la Sábana Santa de Turín y el gran secreto de la masonería

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Arnaut17.07.13

Título original: The Second Messiah

Christopher Knight & Robert Lomas, 1997

Traducción: Marisa Abdala

Ilustración de portada: Greg Clark

Diseño de portada: adaptación de la idea original de Jordi Sahfany

Editor digital: Arnaut

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CHRISTOPHER KNIGHT. Autor que ha escrito varios libros sobre pseudoarqueología y pseudohistórica, tratando en ellos sobre teorías como la geometría de 366 grados y los orígenes de la masonería. Knight ha aparecido en la Canal Historia en las dos partes del documental «Descifrando el pasado - Misterios de la masonería».

Es coautor junto con R. Lomas de obras como: El libro de Hiram: masonería, Venus y la clave secreta de la vida de Jesús, La máquina de Uriel: Los orígenes antiguos de la Ciencia, La clave de Hiram: Faraones, masones y el descubrimiento de los Rollos del Secreto de Jesús y El Segundo Mesías: los templarios, la Sábana Santa de Turín y el gran secreto de la masonería.

ROBERT LOMAS. Escritor británico y académico de estudios empresariales. Principalmente escribe sobre la historia de la masonería, así como del Neolítico, la ingeniería antigua y la arqueoastronomía. Obtuvo la licenciatura en Ingeniería Eléctrica de la Universidad de Salford, antes de ser galardonado con un doctorado por sus investigaciones sobre la física del estado sólido y las estructuras cristalinas. A partir de ahí comenzó a trabajar en sistemas de armas electrónicas y comandos de servicios de emergencia, así como en sistemas de control.

Además de sus especialidades académicas, Lomas escribe sobre el Neolítico y la arqueoastronomía, misterios antiguos, monumentos de piedra y megalitos, y sobre temas astronómicos y astrológicos, así como sobre los orígenes, la historia, el ritual y el viaje espiritual de la masonería. También ha escrito una biografía sobre el pionero de la electricidad, Nikola Tesla.

LA MUERTE DE UNA NACIÓN

«El que controla el pasado controla el futuro. El que controla el presente controla el pasado».

G EORGE O RWELL , Aclaraciones sobre antiguas creencias, 1984.

Dicen que se ha generado más información en los últimos treinta años que a lo largo de los cinco siglos anteriores. Gracias a los métodos de investigación modernos y al nacimiento de los potentes sistemas de almacenamiento y recuperación de datos, es posible acceder rápidamente a una cantidad enorme de información. Hoy podemos comprender el mundo en el que vivimos, su pasado y su futuro potencial de un modo que ni siquiera habríamos imaginado que fuera posible unas décadas atrás.

La gente corriente ha tenido que adaptarse a una incesante avalancha de innovaciones: desde la pasta dentífrica hasta los automóviles, todo se vuelve más inteligente año tras año. Solemos creer que las innovaciones significan desarrollo; pero, aunque las cosas nuevas puedan modificar nuestros puntos de vista, las viejas ideas todavía se resisten a morir y las «verdades» que asimilamos durante la niñez permanecen sin ser desafiadas. ¿Cómo sabemos que Colón descubrió América? ¿Por qué creemos que Jesús convirtió el agua en vino? Creemos que conocemos las respuestas de ambas preguntas porque se nos dijo que eso era así y nunca hemos tenido la ocasión de desafiar estas aseveraciones culturalmente aceptadas.

Da la impresión de que la historia no es una recopilación de hechos pasados, sino más bien un catálogo de creencias seleccionadas, comentadas por personas que poseen un interés especial en ellas. Como George Orwell observó en su novela 1984, los vencedores siempre escriben la historia y quien controla la redacción de los libros de historia controla el pasado. No cabe duda de que durante los últimos dos mil años la fuerza más poderosa del mundo occidental ha sido, sin excepción, la Iglesia católica romana y, como consecuencia, la historia a menudo ha sido forjada a su voluntad.

La Iglesia siempre ha sido la fuente de las «verdades» culturales occidentales pero, a medida que surgen más pruebas contundentes, ha tenido que aceptar que el papado no es tan infalible como se afirmaba en el pasado. Por ejemplo, Galileo fue condenado a cadena perpetua y se quemó su obra por afirmar que la Tierra se movía en el espacio, y no fue hasta el año 1992 cuando una comisión papal reconoció el error cometido por el Vaticano al oponerse a este personaje. En el siglo XIX , la teoría de la evolución de Charles Darwin fue duramente atacada por la Iglesia, pero en 1996 el Vaticano tuvo que volver a admitir que se había equivocado.

En el pasado, la Iglesia daba respuestas a los misterios de la vida mientras no existían otras alternativas; pero, con el progreso de la ciencia, la necesidad de creer en los mitos ha disminuido. No obstante, si bien el Vaticano se muestra lento y cauteloso cuando se trata de volver a plantearse la función que tiene la humanidad en la creación, su interpretación de los hechos narrados en el Nuevo Testamento apenas varía, a pesar de la considerable cantidad de nuevas pruebas históricas.

Dicha influencia del poder en la historia se manifestó en noviembre de 1996, cuando el papa Juan Pablo II se reunió con el arzobispo de Canterbury, máxima autoridad de la Iglesia anglicana. En este encuentro que reunió a los dos líderes eclesiásticos, el Papa creyó necesario recordar su absoluta superioridad al arzobispo, reafirmando su posición histórica como sucesor directo de san Pedro, a quien, según la tradición, Cristo había confiado su Iglesia.