Reginald Garrigou-Lagrange - El Salvador y su amor por nosotros
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REINALGD GARRIGOU-LAGRANGE.
EL SALVADOR Y SU AMOR POR NOSOTROS
Revisión y prólogo por FEDERICO DELCLAUX
A NUESTRA SEÑORA DE LA PRECIOSA SANGRE, que comprendió mejor que nadie la encarnación redentora y puede obtenernos la inteligencia de este misterio, como humilde homenaje de profunda gratitud y filial obediencia.
PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN:
PRIMERA PARTE
EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN Y LA PERSONALIDAD DEL SALVADOR
I. LA VIDA INTERIOR Y EL MISTERIO DE CRISTO
La íntima conversación de cada uno consigo mismo y nuestro querer fundamental.
Lo que debe ser Cristo para nosotros
II. JESÚS, HIJO DE DIOS, SEGÚN LOS TRES PRIMEROS EVANGELIOS
La reserva de Jesús en la manifestación de su divinidad
Los derechos divinos que Jesús se atribuye.
La filiación divina de Jesús según los Evangelios sinópticos
III. EL SALVADOR, AUTOR DE LA VIDA SEGÚN LOS PRIMEROS SERMONES DE SAN PEDRO Y DE LOS APÓSTOLES
El discurso de San Pedro en los Hechos de los Apóstoles
El martirio de San Esteban y la conversión de San Pablo, señales de la divinidad de Jesús
IV. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN SEGÚN SAN PABLO
La contemplación habitual de San Pablo y su cristología
La filiación divina de Jesús según San Pablo.
V. EL VERBO HECHO CARNE SEGÚN SAN JUAN
Jesús manifiesta su misión y su divinidad durante su vida pública
Jesús manifiesta su divinidad durante su vida dolorosa y su vida gloriosa
VI, EL ANUNCIO PROFÉTICO DEL SALVADOR
Las profecías del período patriarcal
El período de los reyes
El período de los profetas
La fuerza de las profecías
VIL LA PERSONALIDAD DIVINA DE JESÚS
Dios en persona se ha dado a la humanidad.
El pleno desarrollo de la personalidad humana y la unión con Dios
La unión hipostática, la unión más íntima después de la Trinidad
VIII. LAS CONVENIENCIAS DE LA ENCARNACIÓN Y NUESTRA VIDA INTERIOR
La fe fortalecida
La esperanza fortalecida
La caridad más ardiente
IX. EL MOTIVO DE LA ENCARNACIÓN Y LA VIDA ÍNTIMA DE JESÚS
El motivo de la Encarnación fue un motivo de misericordia
Dios no ha permitido el mal, el pecado del hombre, sino por un bien mayor
El rasgo primordial de la fisonomía espiritual de Jesús
X. LA PREDESTINACIÓN DE CRISTO
El carácter absolutamente excepcional de la predestinación de Cristo
La predestinación de Cristo, causa de la Nuestra
XI. LA SANTIDAD DE JESÚS. (La santidad innata, substancial, increada, y la plenitud de gracia creada)
Jesús no tuvo ningún pecado
Jesús, exento de toda imperfección
La santidad innata, substancial, increada e inamisible de Jesús
La plenitud de gracia creada
¿Qué se sigue de aquí para nosotros?
XII. LA INTELIGENCIA HUMANA DEL SALVADOR Y su CONTEMPLACIÓN
Enseñanza de Cristo
La manera de enseñar de Jesús
La contemplación del Salvador, superior a cualquier otra, según el Evangelio de San Juan
La contemplación del Salvador según la teología
XIII. LA VOLUNTAD HUMANA DEL SALVADOR. SU IMPECABLE LIBERTAD
El misterio
La libertad impecable de Dios
La impecabilidad de Cristo, imagen perfecta de la de Dios
El precepto que exige un acto libre, ¿puede destruir la libertad de éste?
SEGUNDA PARTE
EL AMOR DEL SALVADOR POR NOSOTROS Y EL MISTERIO DE LA REDENCIÓN
I. EL TESTIMONIO DE JESÚS SOBRE EL MISTERIO DE
LA REDENCIÓN
El misterio de la Redención en los tres primeros Evangelios
El testimonio de Jesús en el cuarto Evangelio
II. LA REDENCIÓN SEGÚN SAN PABLO. EL SENTIDO DE ESTE DOGMA Y LOS ERRORES CONTRARIOS
El testimonio de San Pablo sobre la Redención
El dogma de la Redención y su explicación teológica
La oscuridad de este misterio y los errores opuestos
III. EL AMOR DE DIOS POR SU HIJO EN EL MISTERIO DE LA REDENCIÓN
Dios ha querido para su hijo la gloria de la Redención
Dios, por amor, pidió a su hijo el amor más heroico
IV. EL AMOR REDENTOR DE CRISTO
La ternura y la fortaleza del amor de Jesús por su Padre
La fortaleza y la ternura del amor del Salvador por nosotros
V. LA HUMILDAD DE JESÚS Y SU MAGNANIMIDAD
El principio de la humildad de Cristo
La unión de la humildad y de la magnanimidad en Jesús
VI. LA ORACIÓN DEL SALVADOR
¿Cómo rezó Jesús sobre la tierra?
¿Continúa el Salvador orando en el cielo por nosotros?
VIL EL SACERDOCIO DE CRISTO.
El testimonio de San Pablo
El sacerdocio de Cristo es el más perfecto que pueda concebirse
VIII. Los INFINITOS MÉRITOS DE CRISTO
El testimonio de San Pablo
El mérito en general y sus condiciones
¿Tienen los méritos de Cristo un valor infinito por sí mismos, intrínsecamente, o sólo lo tienen por la aceptación divina?
¿Qué ha merecido Nuestro Señor para Él y para nosotros?
IX. LA CENA Y EL CORAZÓN EUCARÍSTICO DE JESÚS
El don de sí mismo, expresión del amor'
El Corazón eucarístico de Jesús y el don de sí mismo en la institución de la Eucaristía
El Corazón eucarístico de Jesús y el don cotidiano e incesante de sí mismo
X. LA PAZ DE JESÚS DURANTE LA PASIÓN
La plenitud de gracia y el sufrimiento redentor
La paz en el sufrimiento
XI. JESÚS, SACERDOTE Y VÍCTIMA EN LA CRUZ
La fortaleza divina en la debilidad
Jesús, Víctima: ¿hasta dónde llega su inmolación?
La fortaleza del Salvador en su inmolación.
XII. LA VICTORIA DE CRISTO SOBRE LA MUERTE
¿Cómo hay que creer en la victoria de Cristo sobre el pecado?
La victoria de Cristo sobre la muerte, señal de su victoria sobre el pecado
XIII. EL SACERDOTE PRINCIPAL DEL SACRIFICIO DE LA MISA
¿En qué sentido Jesús es el Sacerdote principal del sacrificio de la Misa?
La oblación interior, siempre viva en el Corazón de Cristo
XIV. EL INFINITO VALOR DE CADA MISA OFRECIDA POR NUESTRO SEÑOR
El sacrificio de la Misa considerado en sí mismo tiene un valor infinito
¿Cuáles son los efectos que la Misa puede producir en nosotros?
XV. LA REDENCIÓN SOBERANA Y SUS FRUTOS EN MARÍA.
La Redención preservadora
Las consecuencias de la Redención preservadora
XVI. LA INTIMIDAD DE CRISTO
XVII. JESÚS Y LAS DIVERSAS FORMAS DE SANTIDAD
Las participaciones de su vida en nosotros.
EPÍLOGO: Los TRES NACIMIENTOS DEL VERBO
APÉNDICES
I. LA PERSONALIDAD: QUÉ ES FORMALMENTE
II. ¿QUÉ ES LO QUE CONSTITUYE FORMALMENTE EL SACERDOCIO DEL SALVADOR?
III. EL TRATADO DE LA ENCARNACIÓN PARA CIERTOS CONTEMPLATIVOS
En el transcurso de la historia se han escrito buenos tratados sobre Jesucristo: estudios de hondura teológica, biografías de su caminar por la tierra, comentarios ascéticos sobre sus hechos y doctrina…; la excelencia de esos trabajos siempre ha de medirse por la ciencia y piedad que guardan, y por el logro del autor de olvidarse de sí y mostrar lo mejor posible la objetiva figura de Nuestro Señor. En este tema -por ser Cristo la Verdad-, cualquier interpretación subjetiva y personalista no acorde con la revelación, provoca un rechazo porque se descubre que no es de Jesús de quien ahí se habla, sino de la equivocada figura que el autor se ha formado sobre el Señor.
Desgraciadamente, este error sigue siendo actual: algunas obras han renovado la antigua herejía adopcionista, según la cual Jesucristo es un hombre con una presencia especial de Dios, pero no es Dios hecho hombre: ese Jesús, ha declarado recientemente la Iglesia, es mucho más comprensible, porque está vacío de su misterio y de toda la riqueza de salvación que ha venido a traer a los hombres: pero ese Jesús no es Dios.
Por el contrario
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