Antonio Escohotado - Los enemigos del comercio II

Dentro de la trilogía proyectada sobre el origen y desarrollo del movimiento comunista, este segundo volumen confirma una investigación sin precedente en la bibliografía mundial. Ninguna historia del fenómeno ha añadido hasta ahora al debate ideológico el detalle de su contexto económico, la evolución de instituciones paralelas como el sindicato, la gran empresa, la propiedad defendida por derechos de autor o los distintos sistemas de seguridad social; ni tampoco perfilado lo singular de sus manifestaciones en Norteamérica, Inglaterra, Francia, España, Alemania y Rusia.

Siempre desde la fuente primaria en cada caso, Escohotado actualiza su objeto gracias también al torrente de datos introducido por Internet, que como una batería de cámaras múltiples acerca la crónica a una retransmisión. Abarcando el periodo álgido comprendido entre principios del siglo XIX y el nacimiento de la URSS, la tensión entre el modelo mesiánico y el democrático del socialismo permite extraer ya algunas conclusiones generales, sin perjuicio de que la investigación siga centrada en la meta de llevar hasta nuestros días una historia del comunismo aligerada de lagunas, malentendidos y sesgos.

Con la neutralidad valorativa como norte, el autor ofrece un amplio análisis de resultados imprevistos, fruto de dinámicas impersonales y complejas, así como medio centenar de biografías más o menos breves sobre sus principales actores: ideólogos, activistas, gobernantes, sabios y empresarios.

Antonio Escohotado

Una historia moral de la propiedad

ePub r1.0

Titivillus 21.01.18

Antonio Escohotado, 2013

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

Para Beatriz

ANTONIO ESCOHOTADO (Madrid, 1941). Es jurista, filósofo y sociólogo. Ha traducido, entre otros, a Hobbes, Newton y Jefferson y ha publicado más de una docena de libros, entre los que destacan Realidad y substancia (1986), Filosofía y metodología de las ciencias (1987), El espíritu de la comedia (1991), Rameras y esposas (1993) y Retrato del libertino (1998).

Su Historia general de las drogas, publicado por primera vez en 1989 en tres volúmenes, es ya un clásico de consulta obligada para cualquier interesado en acumular elementos de juicio sobre esta cuestión.

[1245] Dostoyevski, 1991 (1864), págs. 21-23.

[1246] Rusia librará el conflicto defendiendo un frente gigantesco, que se extendía desde el Báltico al Mar Negro, contra tropas turcas apoyadas por una coalición anglo-franco-piamontesa. Su ejército perdió unos 200 000 hombres —incluyendo al propio zar Nicolás—, la mitad debido a epidemias. Los turcos perdieron algo menos, los franceses unos 100 000, los ingleses 20 000 (de los cuales 17 000 por enfermedad), y los italianos 2000. Nadie se cubrirá de gloria, porque la guerra fue una acumulación de torpezas en ambos bandos, desde la suicida carga de la Brigada Ligera inglesa al fusil reglamentario ruso, de cañón torcido y propenso a estallar hacia atrás.

[1247] Carta de Herzen a Turgeniev, del 8/10/1857.

[1248] Marc Twain, a quien concedió audiencia, le describe así en su libro de viajes The Innocents Abroad (cap. 37).

[1249] No poder darle su apellido —Yakovlev— hizo que el padre le pusiese el de Corazón (Herzen), al parecer como testimonio de afecto por la joven madre.

[1250] Tolstoy, en Berlin, 2001, pág. 189. Berlin le considera también «un observador social maravillosamente dotado» (ibíd., pág. 188).

[1251] El eslabón de esa cadena es El reino de Dios está dentro de ti (1894), un libro de Tolstoy prohibido por el censor ruso que «deslumbró» a Gandhi. De su lectura parte una correspondencia culminada por la famosa carta de 1909, donde el novelista sugiere «resistirse pasivamente» para que la India recobre su independencia.

[1252] Sacristán, 2004, pág. 354.

[1253] Tkachov, en Engels, 1875.

[1254] Berlin, 2001, pág. 208.

[1255] Sobre el eslavismo previo a Herzen, y en general el Viejo Régimen ruso, una obra de referencia es Pipes, 1974.

[1256] Sobre los germanos arcaicos véase vol. I, págs. 88-94.

[1257] «La propiedad comunal de los campesinos rusos fue descubierta en 1845 por el prusiano Haxthausen, y comunicada con gran fanfarria al mundo como algo absolutamente maravilloso, aunque podría haber encontrado residuos de ello en su Westfalia natal. De Haxthausen aprendió el terrateniente ruso Herzen que sus campesinos eran comunistas de nacimiento, en contraste con el trabajador del envejecido y decadente oeste europeo, obligado a pasar por la ordalía de llegar artificialmente al socialismo. De Herzen pasó este conocimiento a Bakunin, y de Bakunin al sr. Tkachov […] En realidad, la propiedad comunal de la tierra es una institución que encontramos en todos los pueblos indogermánicos poco desarrollados» (Engels, «Sobre las relaciones sociales en Rusia», en Der Volkstaat, 1875).

[1258] Herzen, 1968, vol. II, pág. 528.

[1259] Tras el seminario cursó estudios universitarios en San Petersburgo, donde se hizo ateo leyendo a Feuerbach y Fourier. Más adelante traduciría los Principios de economía política de J. Stuart Mill, a los cuales añadió notas y un comentario crítico. El Capital le menciona como «el gran sabio y crítico Chernishevski» (Marx, 1984, vol. I, pág. 15).

[1260]El Contemporáneo, fundado por Pushkin en 1836 con el apoyo de Gogol y Herzen, que publicó también los primeros escritos de Turgeniev y Tolstoy.

[1261] Inspirándose en La nueva Eloísa de Rousseau, su protagonista vive un ménage a trois que acaba ampliándose a cuatro mientras pone en práctica una cooperativa de costura.

[1262] Chernishevski en Priestland, 2010, pág. 83.

[1263] El tío del joven Arkadi, que acaba de traerle como invitado, comenta con sorna ante esa presentación: «Antes eran hegelianos, y ahora son nihilistas. Ya veremos cómo logran vivir en el vacío, que es el espacio sin aire». Bazarov le espetará poco después: «Un buen químico es veinte veces mejor que todos los poetas».

[1264] El lecho de clavos arraiga como «gimnasia» en círculos revolucionarios, y todavía en 1887 sigue siendo una costumbre practicada entre otros por V. Osipanov, lugarteniente de la célula terrorista dirigida por el hermano de Lenin; cf. Priestland, ibíd., pág. 87. La automortificación es, por lo demás, un rasgo endémico en varios genios ya desde Gogol (1809-1852), cuya agonía incluye una semana de alaridos incesantes, debido al tratamiento combinado de inanición y sanguijuelas que él mismo se prescribe.

[1265] Algo sobre sus primeras «hazañas» fue mencionado al describir los últimos años de Bakunin; véase antes, pág. 326.

[1266] Nobel patenta su compuesto en 1867, poco después de descubrir que cierto tipo de tierra hace menos intratable la nitroglicerina, el primer compuesto capaz de estallar por mero contacto.

[1267] El título de la obra es un homenaje adicional a Proudhon, concretamente a su De la guerre et la paix (1861).

[1268] Formar parte del llamado Círculo Petrashevsky —un club literario dedicado a difundir la literatura alemana y francesa, sobre todo Fourier— le llevó a ser condenado en 1849 a «ritual de ejecución», seguido por cinco años de trabajos forzados en Siberia.