Stanley George Payne - Falange

El historiador hispanista Stanley G. Payne narra la aparición del fascismo en España desde la creación de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista ( JONS ), fundadas por Onésimo Redondo y Ramiro Ledesma Ramos, de la unión de ésta con Falange, fundada y liderada por José Antonio Primo de Rivera, y su posterior papel en la guerra civil así como la definitiva unificación con el movimiento carlista que llevó a cabo el general Francisco Franco.

Stanley George Payne

Historia del fascismo español

ePub r1.0

jasopa1963 18.06.14

Título original: Falange a History of Spanish Fascism

Stanley George Payne, 1965

Traducción: Francisco Farreras

Editor digital: jasopa1963

ePub base r1.1

A la memoria de Jaime Vicens Vives

( 1910-1960 ), un gran historiador

«Falange. Historia del fascismo español».

Falange. Historia del fascismo español sirve, pues, como inmejorable ejemplo de una doble función a cumplir por una obra de carácter histórico. Por una parte, representa las mejores formas de historiar, y al tiempo la más adecuada actitud del historiador ante el hecho o la situación tratados. Por otra, de forma espontánea, al igual que las producciones de los demás escritores citados, cumplió en su momento un papel social fundamental en el interior del país que estudiaban. Y es preciso añadir que, tras prácticamente una década de recuperación de los usos democráticos en España, ningún autor ni obra publicados durante la misma han conseguido acercarse siquiera mínimamente a los niveles alcanzados por aquella generación, carente de facilidades de investigación y alejada físicamente, en la mayor parte de los casos, del mismo país que era objeto de su atención.

En Falange. Historia del fascismo español, Stanley G. Payne reconstruye paso a paso la accidentada historia de la Falange: su lento y precario desarrollo, amenazado de extinción por las rivalidades de sus jefes, en los años de la guerra civil, durante los cuales arrastró una existencia semiclandestina sin otra influencia política que aquélla que le confirió la violencia de sus activistas; la fulgurante ascensión que le procuró el sostener al ejército sublevado contra la República y el ser un instrumento eficaz de represión contra los demócratas, hasta que Franco la amalgamó con los carlistas y la convirtió, bajo su propia jefatura, en partido único; los complots de escasa envergadura urdidos contra Franco por los falangistas decepcionados, condenados siempre al fracaso, aprovechados una y otra vez por Franco para justificar nuevas mutilaciones que convertirán a la Falange en una burocracia de Estado, corrompida y desprovista de poder.

La obra ofrece observaciones precisas del autor sobre la naturaleza del fascismo en general. Muestra claramente lo que ha caracterizado al fascismo español y lo que le ha distinguido de las formas que adoptó en Alemania y en Italia. Sin partidismo preconcebido, sin pasión y sin malicia, el historiador norteamericano se enfrenta con un tema que suscita las más vivas controversias en España y fuera de ella. Historiador honesto, Payne ha querido apoyar su relato, siempre que ha podido, en documentos o en testimonios directos, y las abundantes notas que ilustran el texto dan buena prueba de ello. Sobre un tejido basto y resistente, cuya trama constituye la esencia del franquismo y la razón de su subsistencia, la obra de Payne dibuja, como un bordado adorno, los perfiles y relieves de los hechos y figuras que representan el argumento de la gran historia que está por hacer, y a la que el presente libro aporta una contribución fundamental.

La Falange.

Los Antecedentes.

Los principios ideológicos que, en la década de los treinta generarían fenómenos de carácter fascista en Europa no tuvieron en España suficiente fuerza para posibilitar su implantación y posterior arraigo. Era éste un país desintegrado a muchos niveles no «invertebrado», recurriendo a la expresión orteguiana, recogida por el especial regeneracionismo joseantoniano, que se presentaba a la escena mundial mostrando unas carencias evidentes. Como elemento adicional, la crisis económica de 1929, con sus perniciosos efectos sobre países de economía saludable, hallaría a España colocada en situación especialmente delicada en todos los órdenes.

Tras siete años de dictadura del general Primo de Rivera, apoyada por extensos sectores sociales, España mostraba la necesidad de una transformación válida de la mano de nuevas clases dirigentes. La derecha, permanente sostén de toda solución de fuerza, se retiraba entonces prudentemente a la espera de una nueva oportunidad de recuperación del protagonismo en la vida política. En el aspecto económico, en ningún momento este sector conservador había dejado de mantener el control absoluto. Meses después de la caída del dictador, que ya no interesaba a sus originales respaldos, le seguiría la misma Monarquía. De hecho, la desaparición de la institución monárquica —tal como había llegado a ser entendida y practicada entonces— no correspondería más que a un lógico proceso de dinámica histórica que alcanzó en el mes de abril de 1931 su punto culminante.

Dentro de este contexto histórico, la obra de Payne permite observar, con especial sentido analítico y una postura objetiva, la trayectoria vital de la Falange, que el autor califica de específica forma adoptada por el fascismo en España. Una opinión no siempre aceptada por posteriores tratadistas del tema. José Antonio Primo de Rivera, directo heredero de tradiciones familiares conservadoras procedentes de mentalidades latifundistas y militares, aparece como un original espécimen político en el interior de una sociedad en ebullición.

Contando con un bagaje cultural y una visión hacia el exterior mucho más amplios que los habituales en la mayor parte de las figuras públicas del momento, José Antonio fue capaz de ordenar en un tiempo relativamente breve toda una particular doctrina política. Siempre tuvo, por otra parte, la pretensión de situarse más allá de las divisiones ideológicas tradicionales, actitud que le aproximaba a las formaciones de carácter fascistizante surgidas en la Europa de entonces. Dotada de grandes dosis de idealismo, y aún de utopismo, la Falange iba siempre en busca de la referencia intelectual. Spengler y Keyserling, pero también Ortega, Unamuno y D’Ors , serían las figuras anunciadas como directas inspiradoras de las doctrinas elaboradas por su creador y adláteres literarios.

Los Hechos.

En 1931-32 la izquierda española, tanto la moderada como la radical, aparecía fortalecida junto al liberalismo y frente a una derecha agazapada a la espera de su oportunidad. Un posible fascismo radical, como el adoptado más tarde por Falange y, en otro orden de valores, por las JONS , no parecía tener lugar alguno en la escena política. La izquierda ignoraba al nuevo partido; la derecha, más apegada a la utilización de medios dotados de eficacia comprobada, preferiría por el momento seguir prestando su apoyo electoral y económico a opciones que, como la CEDA , sabían representar con absoluta fidelidad la defensa de sus intereses propios.

El idealismo se manifestó entonces como un elemento en contra de la imagen del partido, al igual que la preconización de móviles revolucionarios por personas en su mayor parte procedentes de niveles acomodados. Junto a esto, su peculiar combinación de principios, unida a una ética de los «puños y las pistolas», tampoco contribuía en absoluto a su consideración entre la población a quien pretendía dirigirse. Ni gran conservadurismo ni pequeña burguesía ni masas obreras salvadas del izquierdismo radicalizado responderían al llamamiento de la Falange ni siquiera en una medida mínimamente significativa.