Paolo Rossi - Francis Bacon. De la magia a la ciencia

La sigla Sp. (seguida por el número del volumen y de las páginas) indica los siete volúmenes de The Works of Francis Bacon, elaborados por R. L. Ellis, J. Spedding y D. D. Heath, Londres, 1887-92. La compilación de cartas y escritos «ocasionales» de Bacon: The Letters and Life of F. Bacon, including all his occasional works, elaborados por J. Spedding, 7 vols., Londres, pp. 1890 y ss., está indicada con Sp. L. (les sigue el número del volumen y de las páginas).

Los títulos de las obras baconianas a las que más a menudo se hace referencia están indicadas con las siguientes abreviaturas:

Las referencias al Novum Organum indican el número del libro y el parágrafo (por ejemplo: NO, 114).

Con FOWLER se hace referencia a: Bacon’s Novum Organum, en la edición de Thomas Fowler, Oxford, 1889.

Las obras que se citan a continuación sólo están indicadas con el apellido del autor, al que sigue el número de la página a la que se hace referencia:

AGRIPPA, H. C., Operae, Lyon, 1600.

ANDERSON, F., The philosophy of F. Bacon, Chicago, 1948.

BELLOT, J., L’oeuvre des oeuvres ou le plus parfaict des sciences steganographiques, paulines, armadelles et lullistes, París, 1662.

BERTHELOT, M., Les origines de l’alchimie , París, 1885.

BUSH, D., English Literature in the Earlier Seventeenth Century, Oxford, 1945.

CASPARI, F., Humanism and social order in the Tudor England, Chicago, 1954.

CASSIRER, E., Individuo e cosmo nella filosofia del Rinascimento, Florencia, 1935.

FARRINGTON, B. F., F. Bacone, filosofo dell’ etá industriale, Turín, 1952 [trad. esp. Francis Bacon, filósofo de la revolución industrial, Madrid: Ayuso, 1971].

FAZIO-ALLMAYER, V., F. Bacone, Palermo, 1928.

GARIN, E., Medioevo e Rinascimento, Bari, 1954 [trad. esp. Medioevo y Renacimiento, Madrid, Taurus, 1986]. La cultura filosofica del Rinascimento italiano, Florencia, 1961.

HALL, A. R., The scientific Revolution: 1500-1800 , Londres, Nueva York, 1954 [trad. esp. La Revolución Científica: 1500-1750 , Barcelona: Grijalbo, 1985].

JONES, R. F., The Seventeenth Century: Studies in the History of English Thought from Bacon to Pope, Stanford, 1951.

LEMMI, C., The classical Deities in Bacon, a study on mithological Symbolism, Baltimore, 1933.

LEVI, A., Il pensiero de F. Bacone considerato in relazione con le filosofie della natura del Rinascimento e col razionalismo cartesiano, Turín, 1925.

LIEBIG, J. VON, Ueber F. Bacon von Verulam und die Methode der Naturforschung, Munich, 1863.

RAMUS PETRUS, Animadversionum aristotelicarum libri XX , París, 1556.

ROSSI, M. M., Saggio su F. Bacone, Nápoles, 1935.

ROSSI, P., I filosofi e le macchine: 1400-1700 , Milán, 1971 [trad. esp. Los filósofos y las máquinas: 1400-1700 , Barcelona: Labor, 1970].

SCHUHL, P. M., La pensée de F. Bacon, París, 1949.

SEZNEC, J., La survivance des dieux antiques, Londres, 1940.

SORTAIS, G., La philosophie moderne depuis Bacon jusqu’a Leibniz, París, 1920.

THORNDIKE, L., History of magic and Experimental Science, 8 vols., Nueva York, 1923 y ss.

WILLEY, B., The Seventeenth Century Background, Londres, 1949.

Abreviaturas de las revistas:

FRANCIS BACON

Las artes mecánicas, la magia y la ciencia

En 1531 Luis Vives, en el De Tradentis Disciplinis, invitaba a los doctos a prestar seria atención a los problemas técnicos relativos a la construcción, la navegación, la agricultura y la industria textil; les exhortaba a que dirigiesen sus ojos al trabajo de los artesanos y a que no se avergonzasen de pedirles explicaciones «sobre los secretos de sus artes». Dos años más tarde Rabelais, en la Vie treshorrificque du grand Gargantua, incluía el estudio del trabajo de los artesanos entre los elementos indispensables de una educación completa. Bajo la guía de Ponócrates, el viejo Gargantua estudiaba ciencias naturales, aritmética, geometría, astronomía y música, alternando el estudio con los más variados ejercicios físicos, y en los días de frío y lluvia maestro y discípulo iban juntos a ver, entre otras cosas

comment on tiroit les metaulx, ou comment on fondoit l’artillerye, ou… les lapidaires, orfevres et tailleurs de pierreries, ou les alchymistes et monoyeurs, ou les haultelissiers, les tissotiers, les velotiers, les horologiers, miralliers, imprimeurs, organistes, tinturiers et aultres telles sortes d’ouvriers, et partout donnans le vin, aprenoient et consideroient l'industrie et invention des mestiers.

La atención prestada a los procedimientos de la técnica y de las artes mecánicas, el reconocimiento de su utilidad para el progreso del saber y la insistencia en su valor «educativo» caracterizan en gran medida la cultura de los siglos XVI y XVII . Las operaciones cotidianas de los artesanos, los técnicos, los navegantes y los inventores se elevaron a la categoría de hecho cultural y hombres como Bacon, Harvey y Galileo reconocieron explícitamente su propia «deuda» con los artesanos. De este nuevo contacto entre saber científico y técnico derivará, en primer lugar, un notabilísimo enriquecimiento de la cantidad de «verdades empíricas» que fue decisivo para la consolidación de ciencias como la química, la mineralogía, la botánica y la geología».

Más de un autor ha subrayado adecuadamente el peso que ejerció el desarrollo del tráfico marítimo, del capital mercantil y de la industria minera, en esta revalorización del saber técnico que caracteriza la cultura de los siglos XVI y XVII . También se ha insistido, con justicia, en la importancia que debieron adquirir muchos problemas prácticos con el nacimiento y avance de una serie de investigaciones teóricas y científicas. Así, los desarrollos de la hidrostática aparecen relacionados con una serie de problemas relativos al incremento de la velocidad de los barcos, la construcción de canales navegables y de presas, la construcción de bombas para uso minero y las provisiones de agua para las concentraciones urbanas. La hidrodinámica está relacionada con las investigaciones sobre la maniobrabilidad de los barcos, mientras que el problema de determinar un punto en el mar conducía a profundizar en el terreno astronómico, la cronometría, la teoría de las mareas y la construcción de relojes mecánicos. La aerostática estaba ligada al gran problema de la ventilación de las minas; el arte de la imprenta y la industria textil conllevaban numerosos problemas de química y tintorería, en tanto que de las exigencias de la técnica militar nacía toda una ciencia, la balística, que a su vez suscitaba un nuevo interés por los problemas de la dinámica.