George Ivanovich Gurdjieff - La vida es real solo cuando «Yo Soy»

«Mi último libro, por medio del cual quiero compartir con mis semejantes, criaturas de Nuestro Padre Creador Común, casi todos los secretos del mundo interior del hombre que han permanecido hasta ahora ignorados y de los que he tomado conocimiento accidentalmente». Con estas palabras describió G. I. Gurdjieff a la Tercera Serie de sus obras. Según la enseñanza de Gurdjieff, el hombre es un ser todavía en desarrollo, un autómata cuyos pensamientos, sentimientos y actos son poco más que reacciones mecánicas a los impulsos que recibe tanto del exterior como del interior. En él y alrededor de él todo ocurre sin la participación de su auténtica consciencia. Lamentablemente, los seres ignoran este estado de cosas debido a la influencia que la cultura y la educación ejercen sobre ellos, confiriéndoles la ilusión de ser autónomos y conscientes. Podemos decir que el ser humano está dormido. En su presencia no existe un verdadero «Yo Soy» sino tan solo un ego que se hace pasar por el auténtico Ser y cuyas maquinaciones no son más que una triste imitación del pensamiento, el sentimiento y la voluntad verdaderos.

George Ivanovich Gurdjieff

Del todo y de todo: Tercera serie 01

ePub r1.1

juandiego 09.12.2019

Título original: Views from the real world

George Ivanovich Gurdjieff, 1950

Traducción: A. C. Editorial Ganesha

Retoque de cubierta: juandiego

Editor digital: juandiego

ePub base r2.1

Diez libros en tres series

El conjunto, expuesto según principios enteramente nuevos de razonamiento lógico, tiende a realizar tres tareas fundamentales:

Primera serie

Extirpar del pensar y del sentimiento del lector, despiadadamente y sin la menor componenda, las creencias y opiniones, arraigadas desde siglos en el psiquismo de los hombres, acerca de todo cuanto existe en el mundo.

Segunda serie

Hacer conocer el material necesario para una reedificación y probar su calidad y solidez.

Tercera serie

Favorecer la aparición, en el pensar y en el sentimiento del lector, de una representación justa, no fantasiosa, del mundo real, en lugar del mundo ilusorio que él percibe.

«Quienquiera que se interese en mis obras debe abstenerse rigurosamente de leerlas en un orden diferente del que está indicado; en otros términos, no debería leer jamás ninguno de mis nuevos escritos antes de conocer bien mis obras anteriores».

G. I. Gurdjieff

La Tercera Serie de las obras de G. I. Gurdjieff, inconclusa, debía constar originalmente de cinco libros.

Según los testimonios de sus alumnos más cercanos, que trabajaron numerosos años a su lado, solo algunos capítulos parecen haber sido redactados bajo una forma más o menos definitiva. La «Introducción» y las cinco «Conferencias» —de las cuales evidentemente la cuarta está inconclusa— estaban destinadas al primer libro. No hay ningún vestigio del quinto libro, ni tampoco del segundo ni del tercero, que debían incluir, entre otros, los tres capítulos anunciados en Encuentros con Hombres Notables. ¿No han sido nunca escritos, o el autor los ha destruido más tarde, como lo ha dejado entrever en varias ocasiones? Nunca se sabrá nada. En cuanto al cuarto libro, todo lleva a creer que habría estado constituido por dos capítulos: el «Prólogo» (que luego de muchas deliberaciones hemos preferido finalmente publicar al comienzo de la obra donde mantiene su significado pleno) y el texto incompleto que debía servirle de conclusión, bajo el título «El mundo exterior y el mundo interior del hombre».

Se debe señalar que en el curso de la tercera conferencia Gurdjieff le hizo leer a su secretaria dos pasajes del último capítulo de la primera serie.

Puede que el lector se asombre de descubrir en ellos una versión un poco diferente de la que ha conocido en los Relatos de Belcebú a su nieto. Si se recuerda que Belcebú fue publicado en inglés en 1950, algunos meses después de la muerte de Gurdjieff, se encontrará en este texto, fechado en 1930, una confirmación del continuo trabajo de revisión y pulido al que el autor hace alusión varias veces en esta obra.

Aunque los textos aquí presentados no constituyen sino un esbozo fragmentario y apenas bosquejado de lo que G. I. Gurdjieff se proponía escribir bajo el título de la «Tercera Serie», La Vida es real solo cuando «Yo soy», nosotros nos sentimos obligados a obedecer la demanda de nuestro pariente en su deseo de compartir, con sus semejantes, todo lo que él había aprendido del mundo interior del hombre.

Creemos seguir fielmente sus intenciones cuando él escribió su «Introducción» y responder de esta manera a la espera del numeroso público interesado en su enseñanza.

Por los herederos.

Valentín Anastasieff

G. I. GURDJIEFF, nació en Alexándropol, 14 de enero de 1872, fue un maestro místico, filósofo, escritor y compositor armenio, quien se autodenominaba «un simple Maestro de Danzas».

Nacido a finales del siglo XIX en la Armenia rusa, su principal obra fue dar a conocer y transmitir las enseñanzas del Cuarto Camino en el mundo occidental. Una personalidad misteriosa y carismática, con un agudo sentido crítico, y una elevada cultura tradicional, acaparó la atención de muchos, guiándolos hacia una posible evolución espiritual y humanitaria. Falleció el 29 de octubre de 1949 en Fontainebleau, Francia.

Según los autores que han estudiado su obra, sus planteamientos constituyen un conjunto de ideas interrelacionadas muy innovadoras, que tienen el objetivo de producir la evolución consciente en el hombre.

«Gurdjieff mostró que la evolución del hombre […] es el resultado del crecimiento [y desarrollo] interior individual; que tal apertura interior es la meta de todas las religiones, de todos los caminos, […] pero que requiere un conocimiento directo y preciso, […] pero que solo se puede adquirir con la ayuda de algún guía con experiencia y a través de un prolongado estudio de sí y del trabajo sobre sí mismo».

«Mi último libro, por medio del cual quiero compartir con mis semejantes, criaturas de Nuestro Padre Común, casi todos los secretos del mundo interior del hombre que han permanecido hasta ahora ignorados y de los que he tomado conocimiento accidentalmente…».

Gurdjieff escribe estas líneas el 6 de noviembre de 1934 y se entrega de inmediato al trabajo. Durante varios meses se dedica enteramente a la elaboración de esta obra.

De pronto, el 2 de abril de 1935, cesa definitivamente de escribir.

¿Por qué, se preguntarán, abandona de esta manera su proyecto, para no volver a él jamás?

¿Por qué deja inconclusa esta Tercera Serie y, según parece, renuncia a publicarla?

No es posible contestar a estas preguntas si uno mismo no ha estado comprometido en el trabajo intenso que emprendió Gurdjieff con cierto número de alumnos durante los últimos quince años de su vida, aportándoles diariamente las condiciones necesarias para un estudio directo y una efectiva puesta en práctica de sus ideas.

Además dejó entender claramente, en la última página de los Relatos de Belcebú a su nieto, que no permitirá acceso a la Tercera Serie sino solo a los que fuesen seleccionados como «capaces de comprender las verdades objetivas» que en ella él pone en evidencia.