A.A.V.V. - Hartos de corrupción

Miquel Seguró (comp.)

Herder

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ISBN: 978-84-254-3450-1

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Un día se extravió un sileno ebrio que, capturado por campesinos frigios, fue llevado ante Midas. El rey reconoció en él al educador de Dioniso, instituyó una fiesta en su honor y lo entregó de nuevo a Dioniso. En agradecimiento el dios concedió al rey un deseo; Midas le pidió que todo cuanto tocase se convirtiera en oro. Poco después Midas se percató de cuán irreflexivo había sido aquel deseo: también la comida y la bebida se transformaban en oro, de manera que habría muerto si Dioniso no le hubiese liberado de tan funesto don: le aconsejó que se bañara en el río Pactolo, que desde entonces arrastra arenas auríferas.

MITO DEL R EY M IDAS

[C. Harrauer y H. Hunger,

Diccionario de Mitología griega y romana ]

¡Oh Simón Mago, oh míseros secuaces,

que las gracias de Dios, dulces esposas,

dones de buenos, prostituís rapaces,

por plata y oro, y sus sagradas cosas;

por vosotros, la trompa ahora retumba,

que estáis en la tercera de estas fosas!

D ANTE, Divina Comedia

I NFIERNO, XIX

CÍRCULO OCTAVO, FOSA TERCERA

Índice

presentación

por Miquel Seguró (comp.)

Hartos. ¡Estamos hartos! Hartos de abrir el diario y enterarnos de un nuevo caso de corrupción. Hartos de sufrir los abusos de un poder delegado democráticamente que no mira por el bien común. Hartos de ver cómo una y otra vez unos pocos se enriquecen con el dinero público sin, ni siquiera, tener mala conciencia. Y hartos de ver cómo se erosionan bienes sociales como la educación, la sanidad y la cultura, que minan la precaria salud ética de nuestra democracia.

Estamos hartos y lo queremos expresar, para que nadie nos pregunte en un futuro ¿por qué no hicisteis algo? Hay mucho más en cuestión que el dinero robado. La corrupción pone en peligro el futuro mismo de toda sociedad democrática, por eso no nos podemos quedar callados. La palabra es la única arma que poseemos. Puede que no nos lleve a ningún sitio; puede que a los corruptos no les importen las palabras, pero, por favor, al menos no renunciemos a ellas. Por lo menos digamos alto y claro que no hay derecho, que ya está bien, ¡que estamos hartos!

La idea de este libro nace en un momento difícil y delicado. Llevamos unos cuantos años de una crisis, no solamente económica, que está dejando a un cuarto de la población sin trabajo, a media generación sin perspectivas, a los hospitales y las universidades sin personal, a las bibliotecas sin libros, a los museos sin exposiciones y a los auditorios sin música. Y aun así, después de siete años de recortes y de sufrimiento de tantos, tenemos que evidenciar que algunos nunca han parado de enriquecerse a costa de la comunidad.

Sabemos que el problema de la corrupción no es nuevo, pero nos preguntamos: ¿De dónde viene? ¿Quién tiene la culpa? ¿Se puede superar? Ojalá fueran ellos, «los que mandan», el origen de todos los males. Y sin embargo la corrupción parece ser algo «humano, demasiado humano». La corrupción se muestra como las caras de una moneda: tiene que ver tanto con la estructura del poder social y sus sombras como con la ambigüedad antropológica que cada uno de nosotros representa. Lo uno sin lo otro es impensable.

Sobre la corrupción se ha dicho y escrito mucho. Pero ¿nos hemos preguntado qué tiene que ver con cada uno nosotros y nuestra realidad cotidiana? Hartos recoge conversaciones personales con reconocidos profesores e investigadores, de diferentes tendencias y sensibilidades éticas y sociales, sobre el problema de la corrupción. Son diálogos que responden a preguntas que todos nos hacemos y que nos apelan de manera directa. La magnitud de la tragedia nos la expone Manuel Villoria con su elocuente prólogo, y el breve compendio de textos clásicos que acompaña al conjunto de reflexiones nos recuerda la profundidad del problema. Por eso hemos decidido publicar este volumen. Porque cuantas más perspectivas y más miradas sobre la corrupción tengamos, más fácil será darnos cuenta de que al enemigo lo tenemos en casa. Solamente así haremos que la solidaridad y la bondad, que también somos, puedan aparecer con la fuerza y vitalidad necesaria para hacer de nuestra sociedad un entorno más próspero, más justo y más feliz.