Alexandr Solyenitzin - Archipiélago GULAG

Volumen I. Archipiélago Gulag era el nombre de la red de campos de internamiento y de castigo soviéticos donde fueron recluidos millones de personas durante la segunda mitad del siglo XX.

En este monumental documento, Solzhenitsyn, que estuvo confinado en uno de esos campos, reconstruye minuciosamente la vida en el interior de la industria penitenciaria en tiempos de la Unión Soviética y su disección se convierte en un viaje a través del miedo, el dolor, el frío, el hambre y la muerte, con los que el régimen totalitario acalló toda disidencia. Este primer tomo recoge las dos primeras partes («La industria carcelaria» y «Movimiento continuo»). de las siete que componen este relato del horror que vivieron millones de personas.

Volumen II. Con fidelidad sobrecogedora, Alexandr Solzhenitsyn describe en Archipiélago Gulag el régimen de terror que imperaba en los campos de internamiento y de castigo soviéticos durante el pasado siglo XX. Gracias a su obstinación por restituir aquello que la Historia quiso borrar, Solzhenitsyn devolvió la palabra a los 227 prisioneros que le brindaron sus testimonios directos y a los millones de personas «a las que les faltó la vida para contar estas cosas», para dejar constancia de uno de los episodios más lúgubres de nuestro tiempo.

Escrito entre 1958 y 1967 en la más completa clandestinidad, el primer boceto de la obra fue descubierto por el KGB en septiembre de 1973. En 1974 se publicó en Occidente, como medio de presión desde los países democráticos europeos, y hasta 1990, cuando se publicó parcialmente en la revista «Nóvy Mir», archipiélago Gulag estuvo vedado a los lectores rusos. Este segundo volumen recoge tres de las siete partes que componen la obra completa («Con fines de exterminio», «El alma y el alambre de espino»), y en él se describen barbaridades como la construcción del Belomor (el canal que comunica el mar Báltico con el mar Blanco) y las argucias a las que debían recurrir los prisioneros para poder sobrevivir.

Volumen III. Cuando Alexandr Solzhenitsyn acabó de escribir Archipiélago Gulag, confesaba en el epílogo:

«La de veces que empecé este libro para abandonarlo después. No podía acabar de comprender si era necesario o no que escribiera yo solo un libro semejante. Y, además, ¿cuánto tiempo lo soportaría? Pero cuando, sumándose a lo que yo ya había recopilado, convergieron sobre mí otras muchas cartas de presos procedentes de todos los rincones del país, comprendí que, dado que todo esto se me había dado a mí, debía hacerlo».

Y es que Solzhenitsyn fue redactando entre 1958 y 1967, en la más absoluta clandestinidad, los numerosos fragmentos que darían lugar a Archipiélago Gulag. Lo hizo sin archivos, partiendo de los recuerdos de sus propias vivencias y de los testimonios de sus compañeros de prisión, y sufriendo en el momento álgido de su trabajo, en 1965, el saqueo de sus papeles junto con el secuestro de la novela El primer círculo.

El tercer y último volumen está articulado en dos partes: «El presidio» «Confinamiento» y «Stalin ya no está». En ellas Solzhenitsyn aborda los últimos años del dominio de Stalin y de sus sucesores, y explica cómo —un cuarto de siglo después de que la Revolución lo aboliera— se restableció el presidio ruso, y con él los «campos especiales» reservados para los presos políticos. Solzhenitsyn describe las condiciones de vida en los campos soviéticos de la posguerra, las evasiones, las huelgas, las revueltas heroicas… El confinamiento en ellos, la otra forma de exilio, afectó a unos quince millones de campesinos y se convirtió en un método generalizado de marginación de los indeseables. «Los dirigentes pasan», decían, «el Archipiélago perdura».

Alexandr Solyenitzin

1918-1956

ePub r1.1

Titivillus 02.01.16

Título original: Архипелаг ГУЛАГ

Alexandr Solyenitzin, 1973

Traducción: L. R. Martínez, Lucía Gabriel & Dr. Vladimir Lamsdorff

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

LO DEDICO

a todos aquellos a los que no les alcanzó la vida para contar esto.

Perdonadme porque no lo vi todo,

no lo recordé todo,

no lo intuí todo.

ALEKSANDR ISÁYEVICH SOLZHENITSYN (en ruso, Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цын) (Kislovodsk, Rusia, 11 de diciembre de 1918 – Moscú, Rusia, 3 de agosto de 2008) fue un escritor e historiador ruso, Premio Nobel de Literatura en 1970.

Estudió Matemáticas y Física en la Universidad de Rostov e hizo cursos por correspondencia de Filosofía, Letras e Historia. Durante la Segunda Guerra Mundial, combatió en diferentes frentes, siendo condecorado. En 1945, fue detenido por comentarios anti estalinistas y condenado a ocho años en campos de trabajo, tras los cuales, sufrió exilio interno dedicándose a la escritura. Liberado del exilio en 1956, trabajó como profesor de matemáticas y publicó diversas obras con gran éxito; sin embargo, la KGB comenzó a investigarle y perseguirle, siendo expulsado de la Asociación de Escritores Soviéticos, y en 1974, desposeído de la nacionalidad soviética y deportado a Alemania. Tras un periodo en Suiza, fue invitado por la Universidad de Stanford para residir en Estados Unidos. Tras veinte años en este país, y habiendo recuperado la nacionalidad soviética, en 1994, regresó a Rusia. En el año 1970, le fue concedido el Premio Nobel de Literatura, que no recogió hasta 1974, tras la deportación.

[1] Cuando, en 1937, allanaron el Instituto del doctor Kazakov, la «comisión» rompió los recipientes con los «lisatos» de su invención, pese a que los inválidos, tanto curados como en proceso de curación, saltaban alrededor y suplicaban que no destruyeran la milagrosa medicina. (Según la versión oficial, los «lisatos» eran un veneno. Entonces, ¿por qué no los conservaron como prueba pericial?)

[2] En una palabra, «vivimos en un maldito ambiente, en el que un hombre puede desaparecer sin dejar rastro, y sus seres más allegados, la esposa y la madre, pasar años sin saber qué ha sido de él». ¿Es justo? ¿No? Esto lo escribió Lenin, en 1910, en la necrología de Babushkin. Pero nosotros podemos decir sin embages: Babushkin llevaba un tren de armas para la insurrección, y lo fusilaron allí mismo. Sabía a lo que se exponía. De nosotros, conejos, no se puede decir lo mismo.

[3] Hay, además, toda una Ciencia del Registro (tuve ocasión de leer un folleto para los que, en Alma-Ata, estudian leyes a distancia). El folleto elogia mucho a los juristas que, en un registro, no se mostraron remisos y removieron dos toneladas de estiércol, seis metros cúbicos de leña, dos carros de hierba, quitaron la nieve de una huerta, sacaron los ladrillos de un horno, limpiaron pozos negros, examinaron las tazas de un retrete, buscaron en casetas de perro, en gallineros, en nidos de estorninos, pincharon colchones, arrancaron de los cuerpos esparadrapos y hasta sacaron coronas de muelas, en busca de documentos microfilmados. A los estudiantes se les recomienda insistentemente comenzar con un cacheo y finalizar con otro cacheo (por si la persona esconde algo de lo que se busca), y retornar al mismo sitio, pero a otra hora del día, para hacer otro registro.

[4] Después, ya en el campo de concentración, quemaba la idea: ¿y si cada agente que iba de noche a arrestar, no hubiese estado seguro de regresar con vida y se hubiera despedido de su familia? ¿Y si en la época de los