Umberto Eco - Migración e intolerancia
Aquí puedes leer online Umberto Eco - Migración e intolerancia texto completo del libro (historia completa) en español de forma gratuita. Descargue pdf y epub, obtenga significado, portada y reseñas sobre este libro electrónico. Año: 2019, Editor: Penguin Random House Grupo Editorial España, Género: Historia. Descripción de la obra, (prefacio), así como las revisiones están disponibles. La mejor biblioteca de literatura LitFox.es creado para los amantes de la buena lectura y ofrece una amplia selección de géneros:
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- Libro:Migración e intolerancia
- Autor:
- Editor:Penguin Random House Grupo Editorial España
- Genre:
- Año:2019
- Índice:4 / 5
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Migración e intolerancia: resumen, descripción y anotación
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Umberto Eco inédito y urgente.
«La figura de Umberto Eco es tanto mayor cuanto más tiempo pasa.»
Vicente Verdú, El País
«Umberto Eco cambió nuestra mirada sobre los libros: imprescindibles, pequeños, frágiles, a veces criminales, casi siempre salvadores. Un maestro que nos enseñó a entrelazar la sabiduría y el juego con su estilo sagaz y lúdico, con su asombrosa inventiva y certera lucidez.»
Irene Vallejo
Eliminar el racismo no signifi ca convencerse de que los otros no son diferentes de nosotros, sino comprender y aceptar su diferencia.
Esta colección de charlas -definidas por el propio Eco como un collage sobre las bases del racismo y de la intolerancia- evidencia el abismo que dista entre actuar con la cabeza y actuar con las vísceras. Una guía concisa, visionaria y única por su claridad y autoridad, rabiosamente actual en este momento tan delicado en el que la incomprensión y lo retrógrado parecen imponerse. Un manual imprescindible para
mirar al otro con nuevos ojos y entender el panorama político y social, por «el escritor que cambió la cultura» (Corriere della Sera).
La crítica ha dicho...
«Un libro pequeñito y agudo que por momentos resulta hiriente, irónico como es habitual en el autor, necesario para aprender a aceptar todas las diferencias que habitan hoy en día.»
José Miguel Segura, El Periódico Mediterráneo
«Un genio inagotable, voraz, que construye y deconstruye sin cesar, de inteligencia deslumbrante y humorística cuando hace falta.»
Mercedes Monmany, ABC
«Uno de los pensadores más influyentes de nuestro tiempo.»
Los Angeles Times
«Umberto Eco era un hombre libre, dotado de un profundo espíritu crítico y de una gran pasión cívica. [...] Su autobiografía refleja la búsqueda de la identidad cultural de generaciones enteras de la posguerra. Observador agudo y desencantado, sus novelas y ensayos han aportado prestigio a Italia y ha enriquecido la cultura en todas sus latitudes.»
Sergio Mattarella, presidente de la República de Italia
«Una de las mentes más brillantes de Italia.»
LibraryJournal
«Umberto Eco es un cultísimo ensayista que trabaja desde una ciencia tan plural como la semiótica, y un novelista que de algún modo plantea en cada título lo que pudiéramos decir una novela-ensayo.»
Luis Antonio de Villena
«Un sabio que sabía todas las cosas simulando que las ignoraba para seguir estudiando.»
Juan Cruz, El País
«La figura de Umberto Eco es tanto mayor cuanto más tiempo pasa.»
Vicente Verdú, El País
«La literatura de Umberto Eco es un bombardeo indiscriminado que no respeta ningún protocolo de guerra.»
El Cultural
«Umberto Eco disecciona el mal.»
La Razón
«Un humanista integral.»
Fernando Savater
Umberto Eco: otros libros del autor
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Migración e intolerancia — leer online gratis el libro completo
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Índice
Umberto Eco (1932-2016), filósofo, medievalista, semiólogo, estudioso de los mass media, es el intelectual italiano de mayor renombre internacional. Su obra resulta fundamental para entender la historia del siglo XX y de nuestros días. Entre sus ensayos destacan Apocalípticos e integrados, Historia de la belleza, Historia de la fealdad, Confesiones de un joven novelista, Construir al enemigo, Contra el fascismo, Decir casi lo mismo, De la estupidez a la locura y A hombros de gigantes, estos dos últimos publicados póstumamente. Hace más de treinta años hizo su entrada triunfal en el mundo de la ficción con El nombre de la rosa. A este primer éxito siguieron otras novelas como El péndulo de Foucault, Número cero y Baudolino, todos ellos publicados por Lumen.
Título original: Migrazioni e intolleranza
Edición en formato digital: octubre de 2019
© 2019, La Nave di Teseo Editore, Milano
© 2019, Penguin Random House Grupo Editorial, S. A. U.
Travessera de Gràcia, 47-49. 08021 Barcelona
© 2019, Helena Lozano Miralles, por la traducción
Diseño de portada: Penguin Random House Grupo Editorial
Ilustración de portada: Pepe Medina
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ISBN: 978-84-264-0734-4
Composición digital: M.I. Maquetación, S.L.
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Eliminar el racismo no significa convencerse de que los otros no son diferentes de nosotros, sino comprender y aceptar su diferencia.
Esta colección de charlas definidas por el propio Eco como un collage sobre las bases del racismo y de la intolerancia, pretenden subrayar la diferencia entre actuar usando la cabeza o las vísceras. Una guía única, pequeña y visionaria, rabiosamente actual por su claridad y autoridad en este momento tan delicado en el que la incomprensión y lo retrógrado parecen ser tendencia. Un manual imprescindible para mirar al otro con nuevos ojos y entender el panorama político y social que estamos viviendo, por «el escritor que cambió la cultura» (Corriere della Sera).
«Un genio inagotable, voraz, que construye y deconstruye sin cesar, de inteligencia deslumbrante y humorística cuando hace falta.»
M ERCEDES M ONMANY , ABC
«Uno de los pensadores más influyentes de nuestro tiempo.»
Los Angeles Times
Migración e intolerancia es una pequeña recopilación de escritos y ponencias de Umberto Eco. Algunos se remontan a hace más de veinte años, como queda claro desde la primera línea, pero nos invitan a pensar con razonamientos válidos y eficaces en temas que hoy en día incluso resultan más actuales y urgentes.
El primer texto reproduce parte de una conferencia pronunciada en enero de 1997, en la apertura del congreso organizado por el Ayuntamiento de Valencia sobre las Perspectivas del Tercer Milenio. El segundo traduce y readapta la introducción al Fórum Internacional sobre la Intolerancia, organizado en París por la Académie Universelle des Cultures en 1997. El tercer texto es un extracto de un discurso leído en 2012 en la Universidad de Nimega, en Holanda, sede del primer tratado de paz europeo en 1678. El cuarto es la introducción a una antología de textos sobre la antropología recíproca de la Asociación Transcultura, publicada en Francia en 2011.
Los primeros dos textos estaban incluidos en el volumen Cinco escritos morales (1997, en los que Eco ya los definía como un collage); los demás son inéditos en Italia. Todos ellos han sido escogidos por su pertinencia con los temas de las migraciones y de la intolerancia, que en la actualidad Italia y Europa tienen que encarar midiéndose con su historia y sus valores. Son textos que nos alientan a actuar usando la cabeza, y no las vísceras. Por eso el editor los propone.
S TEFANO E CO
Las migraciones
del tercer milenio
El año 2000 se acerca. No voy a discutir si el nuevo milenio empieza a las doce de la noche del 31 de diciembre de 1999 o más bien a las doce de la noche del 31 de diciembre del año 2000, como nos instarían a pensar las matemáticas y la cronología. En el ámbito simbólico, tanto las matemáticas como la cronología son una opinión y, sin duda, 2000 es una cifra mágica, de cuya fascinación es difícil escapar después de que tantas novelas del siglo pasado anunciaran las maravillas del año 2000.
Por otra parte, también desde el punto de vista cronológico, hemos sabido que los ordenadores entrarán en crisis, con respecto a sus fechas, el 1 de enero de 2000 y no el 1 de enero de 2001. Nuestros sentimientos serán impalpables y erráticos, pero los ordenadores no se equivocan ni siquiera cuando se equivocan: si se equivocan el 1 de enero de 2000, tendrán razón.
¿Para quién es mágico el año 2000? Para el mundo cristiano, evidentemente, ya que marca dos mil años desde el presunto nacimiento de Cristo (aunque sabemos que Cristo no nació en el año 0 de nuestra era). No podemos decir «para el mundo occidental», porque el mundo cristiano se extiende también a civilizaciones orientales, mientras que pertenece al denominado mundo «occidental» Israel, que considera nuestro sistema de registro en términos de Common Era, pero, en realidad, numera los años de otra forma.
Por otra parte, en el siglo XVII , el protestante Isaac de La Peyrère observó que las cronologías chinas eran mucho más antiguas que las hebreas y avanzó la hipótesis de que el pecado original implicaba solo a la posteridad de Adán y no a otras razas, nacidas mucho antes. Naturalmente, se le declaró hereje, pero, tuviera o no razón desde el punto de vista teológico, La Peyrère reaccionaba ante un hecho que hoy en día ya nadie pone en duda: los diferentes cómputos en vigor en civilizaciones diferentes reflejan distintas teogonías e historiografías, y la cristiana es solo una entre muchas (y quisiera hacer notar que el cálculo
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