Cristopher Wallace - La Magia Wicca. Historia, ritos, ceremonias

Todo empezó hace más de veinte años en un campo de lavanda de un pueblo de Burford, cuando mi tía Beth nos habló por primera vez, a mí y a Viviane, de la Antigua Madre. Nos preguntó si queríamos dedicar nuestra vida a este antiquísimo culto, practicado ya por los druidas, hombres que habían firmado un pacto de alianza con el «Todo».

Desde entonces, aun viviendo separados y lejos uno del otro, mi unión espiritual con Viviane no se ha debilitado: ambos caminamos libres por la misma Tierra y respiramos el mismo aire.

Ahora, desde hace muchos años, me dedico al druidismo, y cuando, con Viviane, he percibido en las conciencias que tal vez asoma la idea de un posible retorno a las antiguas tradiciones «paganas», reunidas bajo el nombre de Wicca, hemos decidido elaborar un conjunto de prácticas con el fin de trasmitir las enseñanzas que se nos habían impartido.

Me he convertido en wiccano siguiendo las normas codificadas por Viviane y las enseñanzas aquí descritas, así como los rituales, las fórmulas y todo lo referente a la práctica de la Wicca que conciernen a esta visión particular, codificada durante años por esta mujer, de quien me siento honrado de ser amigo y discípulo.

La Wicca es una forma religiosa libre, y en teoría cualquier persona es capaz de elaborar una interpretación propia o, como la definimos nosotros, una «tradición». Seguramente esto puede generar cierta confusión en quien esté acostumbrado a confiar en un guía espiritual, en alguien que fomente sus intentos de acercamiento a lo sagrado y que pueda darle apoyo en los momentos de debilidad, ofreciéndole una muleta en la que sujetarse.

En este libro encontrará las indicaciones fundamentales que le permitirán dar unos primeros pasos solo por el camino de la Wicca, si bien es muy importante el contacto con una o más personas.

Todos nosotros, que crecimos bajo el ala protectora de una religión institucionalizada, nos sentimos, sobre todo al inicio, bastante asustados ante la responsabilidad de gestionar nosotros mismos una búsqueda interior.

Formar parte de una comunidad, delegar en alguien la difícil elección entre el «bien» y el «mal», así como la función de indicarnos en cualquier circunstancia qué acciones debemos emprender para actuar «con justicia», nos proporciona una cómoda justificación tras la cual escondernos para evitar «conocernos» realmente.

No todo el mundo está dispuesto a enfrentarse solo a la difícil tarea de convertirse en personas íntegras y de intentar mejorar, con el riesgo incluso de alguna dolorosa caída, pero la satisfacción que puede ofrecer este trayecto es impagable.

A diferencia de las religiones conocidas, la Wicca no posee textos sagrados, no cuenta con maestros investidos de un gran poder, no se basa en jerarquías y no impone ninguna obligación, más que la siguiente: «Mientras no hagas daño a nadie, puedes hacer lo que quieras».

En este breve principio se podría concentrar el único mandamiento de nuestra «religión», que se basa en el gran respeto que todos tenemos que sentir por nosotros mismos y por nuestro prójimo. La libertad es nuestra única ley, pero nosotros la vivimos con la conciencia de que se termina donde empieza la de los demás, que es tan sagrada como la nuestra y debe ser respetada y protegida.

En la tradición a la que me honra pertenecer no se da excesiva importancia al aspecto exterior de los rituales, como tampoco a los objetos ni a los gestos. En cambio, es fundamental el propio camino interior, la búsqueda de un perfeccionamiento de los propios talentos naturales; en una palabra: lo que el psicoanálisis de Jung define como «individualización». Sólo como individuos completos, seguros de nosotros mismos, abiertos al encuentro con el otro, fuertes y valerosos, podremos decir que vivimos una vida plenamente llena.