Noam Chomsky - Porque lo decimos nosotros

«¿De quién es el mundo?» «¿Puede la civilización sobrevivir al capitalismo?» «¿Qué es el bien común?» En Porque lo decimos nosotros, Chomsky explora estas y otras cuestiones relacionadas con temas que van desde el cambio climático hasta la expansión del Estado Islámico, pasando por la política nuclear, la guerra cibernética, el terrorismo, la NSA y la seguridad nacional. También aporta reflexiones más profundas sobre cuestiones de filosofía social, la función de lo comunal en una sociedad democrática y la influencia derechista en la política estadounidense.

Noam Chomsky

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Titivillus 23.05.18

Título original: Because We Say So

Noam Chomsky, 2015

Traducción: Albino Santos Mosquera

Editor digital: Titivillus

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NOAM CHOMSKY (Filadelfia, 1928), lingüista, filósofo, activista, autor y analista político estadounidense. Estudió en la Universidad de Pensilvania, donde se doctoró en 1955 con una tesis sobre el análisis transformacional, elaborada a partir de las teorías de Z. Harris, de quien fue discípulo. Entró entonces a formar parte como docente del Massachusetts Institute of Technology, del que es profesor desde 1961.

Es autor de una aportación fundamental a la lingüística moderna, con la formulación teórica y el desarrollo del concepto de gramática transformacional, o generativa, cuya principal novedad radica en la distinción de dos niveles diferentes en el análisis de las oraciones: por un lado, la «estructura profunda», conjunto de reglas de gran generalidad a partir de las cuales se «genera», mediante una serie de reglas de transformación, la «estructura superficial» de la frase. Este método permite dar razón de la identidad estructural profunda entre oraciones superficialmente distintas, como sucede entre el modo activo y el pasivo de una oración. En el nivel profundo, la persona posee un conocimiento tácito de las estructuras fundamentales de la gramática, que Chomsky consideró en gran medida innato; basándose en la dificultad de explicar la competencia adquirida por los hablantes nativos de una lengua a partir de la experiencia deficitaria recibida de sus padres, consideró que la única forma de entender el aprendizaje de una lengua era postular una serie de estructuras gramaticales innatas las cuales serían comunes, por tanto, a toda la humanidad.

Aparte de su actividad en el terreno lingüístico, ha intervenido a menudo en el político, provocando frecuentes polémicas con sus denuncias del imperialismo estadounidense desde el comienzo de la guerra de Vietnam y sus reiteradas críticas al sistema político y económico de Estados Unidos.

[1] Véase, por ejemplo, Noam Chomsky, «The Responsibility of Intellectuals», en New York Review of Books, 13 de febrero de 1967. Véase también una versión actualizada de ese artículo en Noam Chomsky, «The Responsibility of Intellectuals, Redux: Using Privilege to Challenge the State», en Boston Review, 1 de septiembre de 2011. [El artículo original de New York Review of Books fue traducido al castellano en 1968 y publicado en Cuaderno de Casa de las Américas; también puede consultarse en La responsabilidad de los intelectuales, Buenos Aires, Galerna, 1969. N. del t.]

[*] Barcelona, Planeta, 2013 (se señalan con asteriscos aquellas notas que no aparecen en el original en inglés y que afectan, por tanto, sólo a esta edición [N. del t.]).

[**] Barcelona, RBA, 2011.

[2] «Chomsky book banned at Guantánamo», en Seattle Times, 13 de octubre de 2009, [Intervenciones cuenta con traducción en castellano, en Madrid, Siglo XXI, 2007].

[3] Stuart Hall y Les Back, «In Conversation: At Home and Not at Home», en Cultural Studies, vol. 23, n.º 4, julio de 2009, págs. 680-681.

[4] En el transcurso de su carrera, son varias las falsas sombras que se han tratado de proyectar sobre la figura de Chomsky, como la idea absurda —publicada en The New York Times, Higher Education Supplement— de que era un apologista del régimen de Pol Pot, o la muy dañina acusación de antisemitismo vertida contra él en otra ocasión por ser un defensor a ultranza de la libertad de expresión, incluida la del historiador francés Robert Faurisson, un presunto negacionista del Holocausto. Es como si la larga trayectoria de crítica del totalitarismo en todas sus formas que Chomsky se ha labrado quedase de pronto en el olvido en momentos así.

[5] Noam Chomsky, «Paths Taken, Tasks Ahead», en Profession, 2000, pág. 38.

[6] Véase, por ejemplo, Noam Chomsky, «America Hates Its Poor», en Occupy: Reflections on Class War, Rebellion and Solidarity, Westfield, Nueva Jersey, Zuccotti Park Press, 2013, 2.ª ed. [trad. cast.: Ocupar Wall Street: indignados en el epicentro del capitalismo mundial, Barcelona, Tendencias, 2012].

[7] Archon Fung, «The Constructive Responsibility of Intellectuals», en Boston Review, 9 de septiembre de 2011.

[*] La Servicemen’s Readjustment Act, conocida como GI Bill, fue una ley aprobada en junio de 1944, al final de la Segunda Guerra Mundial, en Estados Unidos, cuyo objetivo era facilitar la inserción de los soldados. Contemplaba la financiación de estudios técnicos o universitarios, la concesión de una pensión que ayudase a su subsistencia durante un año y facilitaba el acceso a créditos, ya fuera para adquirir una vivienda o iniciar un negocio.

[*] Colombia, Pontificia Universidad Javeriana, 2015.

[*] Buenos Aires, Capital Intelectual y Le Monde Diplomatique, 2011.

[*] Ayn Rand, La rebelión de Atlas, Buenos Aires, Grito Sagrado, 2004.

[*] Barcelona, Pasado y Presente, 2013.

[*] Barcelona, El Viejo Topo, 2015.

[*]Mujabarat es el nombre genérico que tienen las agencias árabes de inteligencia.

[*] Barcelona, Paidós, 2013.

[*] El 22 de agosto de 2013, Manning manifestó públicamente su identidad como mujer transexual, y pidió que en adelante se le llamase Chelsea (nombre que adoptó legalmente en abril de 2014). Este escrito de Chomsky es anterior a esa fecha.

[*] Madrid, Fondo de Cultura Económica de España, 2005.

[*] Barcelona, Ediciones B, 2014.

NOAM CHOMSKY Y EL INTELECTUAL PÚBLICO EN TIEMPOS TURBULENTOS

por Henry A. Giroux

Noam Chomsky, académico de renombre mundial, debe su gran fama no sólo a sus trabajos pioneros en lingüística, sino también a la labor que sigue desempeñando como intelectual público y desde la que aborda numerosos problemas sociales de particular significación, entre ellos los aspectos opresores de la política interior y exterior, políticas entre las que a menudo establece conexiones, un hecho del que esta relevante compilación de artículos políticos recientes suyos, reunidos bajo el título Porque lo decimos nosotros, es bien ilustrativa.

El papel de Chomsky en los planos intelectual, educativo y político es más relevante que nunca por lo necesarias que son hoy en día las muestras de valor cívico y rigor teórico, así como la elevación de la opresión y el sufrimiento a la categoría de temas de interés público de primer orden. Además, Chomsky es en sí mismo para las personas jóvenes (y no tan jóvenes) un modelo que nos ayuda a comprender la importancia de utilizar las ideas y el conocimiento para intervenir en la vida cívica, política y cultural, y que la democracia es algo por lo que hay que luchar si pretendemos que perviva.