Michael Laitman - Descubriendo la Luz

Existe algo dentro del ser humano que le impulsa a buscar respuestas insaciablemente, y en este intento él encuentra un cúmulo de fuentes donde poder hallarlas, siendo una de éstas la Biblia, o en términos particulares aquella llamada Torá .

Sin embargo a pesar de tener acceso a uno de los medios más importantes y trascendentes de la historia y de la vida misma, la falta de conocimiento acerca del verdadero contenido que este gran libro abarca, ha hecho que la humanidad en lugar de desarrollar un sentido de unificación, equilibrio y cambio interno, haya provocado, basado en su deseo de recibir egoísta, un distanciamiento entre culturas, pueblos y razas, de lo cual hoy en día solo podemos ver su claro resultado, es decir la discriminación y el odio gratuito.

Pero a pesar de este cuadro un tanto desalentador, existe una salvedad, y es que a través de los tiempos se ha mantenido un grupo de selectos personajes, llamados Mekubalim , Cabalistas, y no que éstos tuvieran algo en especial, al contrario, fueron personas tan comunes y normales como cualesquiera de nosotros; sin embargo, desarrollaron un gran deseo por investigar acerca del funcionamiento de las fuerzas que se encuentran por sobre la materia, pues seguramente sintieron una gran curiosidad por saber acerca del origen de la vida misma así como de su propia existencia

Es así que para empezar podemos citar al patriarca Avraham , un habitante no poco importante de la antigua Mesopotamia en los tiempos de la Babel antigua. Él dentro de sus indagaciones acerca del funcionamiento de lo que se denomina como “La Realidad Superior”, escribió un registro de sus investigaciones, el mismo que llamó “ Séfer Yetzirá ”, o El Libro de la Formación, donde en tan solo una treintena de páginas se encuentra descrito todo acerca de los Mundos Superiores, su estructura e influencia y su relacionamiento con el alma del hombre y su respectiva corrección. Su obra se encuentra escrita en el lenguaje que es llamado “El Lenguaje de las Sefirot ”.

Sus estudios e investigaciones las llevó a cabo junto a un grupo de estudiantes que estaba conformado por miembros de su misma familia así como de aquellos que decidieron seguirlo en su salida de Babilonia, quienes en un futuro adquirieron el apelativo de Israel , no por ser una nación en sí misma sino una cualidad espiritual interna, ya que todos ellos llevaban a cabo el trabajo de desarrollo de ese gran deseo interior llamado Israel , de las palabras “ Yashar-El ” que significa “Directo al Creador”, siendo éste el comienzo de una larga cadena de hombres sabios dedicados a la investigación de las Fuerzas de la Naturaleza, quienes siempre dejaban como legado sus investigaciones a sus estudiantes más destacados, los mismos que a su vez tenían como propósito seguir desarrollando el método del “Descubrimiento de la Fuerza General de la Naturaleza” llamada en hebreo Boré (Creador).
Por lo tanto, el patriarca Avraham habría dejado su legado a sus continuadores los mismos que depositaron todos sus registros a quienes vinieran después de ellos hasta llegar a manos de aquel personaje tan conocido por todos nosotros, Moshé (Moisés), el gran libertador del pueblo de Israel . Este escribió el libro llamado “La Torá ” donde en cinco libros expone acerca de su descubrimiento respecto a la corrección del alma, el cómo alcanzar a unificarse con la Fuerza Superior, dejando como resultado cinco libros escritos en un lenguaje muy particular, “El Lenguaje de Ramas”, ya que todas las palabras de este gran libro no hablan sino de aspectos y denominaciones del Mundo Espiritual, del Creador, pero haciendo uso de palabras que nos parecería están hablando de aspectos corporales, mundanos, por el simple hecho que el autor tomara palabras “corrientes” de este mundo material para describir aspectos espirituales. El asunto es que Moshé sabía la correspondencia de dichas palabras con relación a su raíz espiritual; es decir, conocía su verdadero significado y profundidad de contenido; y se dice que en realidad no existen palabras en la Torá sino más bien el registro de las acciones entre la Luz y la vasija, el Kli , entre otorgante y receptor.

No obstante aquí es donde se encuentra el problema, en el entendimiento del verdadero contenido del libro, es por eso que la Torá ha venido siendo usada, interpretada y reinterpretada por toda clase de gente, filósofos, científicos, religiosos, ateos, críticos, etc., cada uno de acuerdo a su propia óptica, intención y conveniencia, e incluso podríamos decir según su propia limitación; unos para encontrar “sabiduría” y así poder hacerse llamar grandes sabios o maestros, otros por alcanzar poder y dominio, y otros para haciendo uso de estas palabras tan sublimes, intentar dar a conocer al Creador sin que ellos mismos lo pudieran comprender.

Así, cada uno de ellos amplió el campo corriente del entendimiento pensando que comprendían las palabras de su autor, con lo cual hoy por hoy somos testigos de una serie de agrupaciones donde cada uno por si mismo intenta alcanzar aquello denominado como “espiritualidad” y, que no ha logrado más allá de desarrollar una cierta cultura e idiosincrasia, costumbres y rituales basados en normas de ética y de moral aplicadas cada una de acuerdo a su entorno.

Sin embargo en la actualidad y gracias a que la Auténtica Sabiduría escondida detrás de muchas alegorías y palabras inusuales ha sido transmitida por hombres confiables de generación en generación, hoy tenemos acceso a sus interpretaciones, al descubrimiento de su verdadero contenido e intención, haciéndonos partícipes del gran plan del Creador, que no es sino el de proveernos del mecanismo que nos faculta la adquisición de Sus propios atributos, del otorgamiento, de la cualidad del amor, a fin de cumplir con la gran regla incluida en ella y que es el único y suficiente objetivo de la Torá , aquella que dice: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Por tanto y en vista que existe una gran confusión respecto a las palabras mismas del gran libro, a su interpretación y aplicación, el Rav Dr. Michael Laitman , quien fuera el discípulo más destacado así como asistente personal del último eslabón de la cadena de estos grandes sabios llamados Mekubalim , el RaBaSh , Rabí Baruj Shalom HaLevi Ashlag , el mismo que en su lecho de muerte encargara a su discípulo la continuación de la Sabiduría de la Cabalá a las masas, a la gente que nunca antes tuvo acceso a tan gran descubrimiento, de manera que ahora tengamos la oportunidad de adquirirla y de absorberla hasta cuanto más podamos según nuestro deseo por alcanzar la plenitud y la adhesión con Él.

Por tal razón, este material que ahora se encuentra en sus manos es una recopilación de artículos publicados en el Blog personal del Rav Laitman , donde él responde a varias inquietudes respecto al tema de la Torá , así como en varios casos, hace amplias explicaciones en relación a su contenido.

Esperamos que su lectura y estudio sea de gran utilidad para su bienestar espiritual, para su desarrollo interno. De igual manera nuestra intención es poder despertar una gran inquietud en cuanto a la espiritualidad se refiere, dejando en claro que los temas que se encuentran contenidos en la Torá no tiene que ver con aspectos materiales ni sucesos históricos en lo absoluto, sino un verdadero y profundo conocimiento de las Leyes que rigen la realidad Superior.

Por tal razón, proveemos este material básico para el estudio, confiados en que servirá de fundamento para alances mucho mayores dentro del conocimiento y aplicación de la Sabiduría de la Cabalá, dado que el único motivo intencional para nuestra corta y temporal existencia, no es sino la corrección del alma y su inclusión dentro del Alma General llamada Adam , denominada así por su cualidad; es decir, por ser Dome LaBoré , semejante al Creador.