Jana Fernández - Aprende a descansar

La historia más reciente de la humanidad ha estado marcada por distintas revoluciones en las que el Homo sapiens ha ido conquistando cada uno de los escalones de necesidades de la pirámide de Maslow: desde las más básicas para la supervivencia de la especie hasta las pensadas y diseñadas para la supervivencia del ego. Esta evolución hacia el desarrollo tecnológico ha supuesto una involución en el desarrollo de nuestra condición de sapiens. Así lo afirma Yuval Noah Harari en Sapiens: De animales a dioses:6

Existen algunas pruebas de que el tamaño del cerebro del sapiens medio se ha reducido desde la época de los cazadores-recolectores. En aquella época, la supervivencia requería capacidades mentales soberbias de todos. Cuando aparecieron la agricultura y la industria, la gente pudo basarse cada vez más en habilidades de los demás para sobrevivir, y se abrieron nuevos «nichos para imbéciles». […] Los cazadores-recolectores dominaban no solo el mundo circundante de animales, plantas y objetos, sino también el mundo interno de sus propios cuerpos y sentidos.

Ahí está la clave. En que, a medida que hemos ido evolucionando hacia el dominio y la optimización de la vida misma a través de la tecnología, hemos ido alejándonos de esa esencia y sabiduría animal que nos permitía vivir en consonancia con nuestro entorno, y no a su costa.

Durante dos millones y medio de años, la especie humana se alimentó de las plantas que la naturaleza ponía a su disposición según la ubicación geográfica y la época del año, y de los animales que vivían y se reproducían libremente. Hace diez mil años, la relación de los sapiens con la naturaleza a la hora de alimentarse pasó de la no intervención a la manipulación de unas pocas especies de plantas y animales. La revolución agrícola «fue el punto de inflexión, dicen, en que los sapiens se desprendieron de su simbiosis íntima con la naturaleza y salieron corriendo hacia la codicia y la alienación».7 Esta revolución en la forma de alimentarse también supuso una revolución en la manera de vivir y de organizar el día a día. El excedente de alimento y la creación de comunidades asentadas geográficamente permitieron el aumento progresivo de la población de Homo sapiens.

Voy a dar un salto de unos cuantos miles de años para llegar a otra de las revoluciones que marcaron un cambio trascendental en el estilo de vida de la especie humana, la revolución científica, que dio lugar al descubrimiento de nuevos mundos en el siglo XV y permitió circunnavegar la Tierra por primera vez en el siglo XVI ; y que dio lugar también a nuevas teorías como las expuestas por Francis Bacon en su manifiesto científico Novum organum (1620) y por Isaac Newton en Principios matemáticos de la filosofía natural (1687). Esta revolución del conocimiento sentó las bases de la gran Revolución Industrial, que permitió el desarrollo del transporte y las comunicaciones gracias a la invención de la máquina de vapor en el siglo XVIII , y que culminó el proceso de transformación de la especie humana en una especie casi artificial.

El trabajo en serie en las fábricas nos convirtió en una extensión de las máquinas que producían en serie, peones autómatas8 que realizaban exactamente la misma tarea y los mismos movimientos desde que entraban hasta que salían de la fábrica. El objetivo de la producción en serie era maximizar la productividad y la eficiencia de todos los recursos, materiales y humanos, y fue entonces cuando empezamos a pensar en nosotros como máquinas que se podían optimizar y explotar.

El trabajo en la fábrica, sin embargo, todavía nos obligaba a cierto movimiento, aunque fuera siempre el mismo. La revolución tecnológica o digital culminó el desastre evolutivo al privarnos de esos automatismos y permitirnos vivir, trabajar y entretenernos a golpe de clic. Y en esas estamos, pegados a la pantalla y viviendo en mundos paralelos en los que estamos más conectados que nunca, pero en los que nos relacionamos con nosotros mismos y con los demás menos que nunca.

Esta perspectiva histórica, y eso que no es fácil resumir miles de años en dos párrafos, es imprescindible para entender cómo hemos llegado hasta aquí y, más importante aún, para darnos cuenta de que la esencia humana dista mucho del estilo de vida actual.