Ernst Jünger - El corazón aventurero

La vastedad de sus múltiples saberes y la incombustible curiosidad que Ernst Jünger sintió por todos los ámbitos de la cultura humana se ponen ampliamente de manifiesto en El corazón aventurero. Redactado en una primera versión en 1929, el autor sometió este ensayo a una profunda reelaboración a lo largo de los años treinta —cuando publicó obras tan fundamentales como El trabajador o Sobre los acantilados de mármol—, y, finalmente, en 1938 sacó a la luz esta segunda versión que se presenta ahora en una cuidadísima traducción.

Bajo el epígrafe de «Figuras y caprichos», las páginas de El corazón aventurero componen un fascinante caleidoscopio de reflexiones, anotaciones acerca de lecturas y personajes literarios, descripciones de paisajes y ciudades o meditaciones sobre las secretas afinidades que a un perspicaz observador de la naturaleza como Jünger no pasaban inadvertidas. Además, la pasión que, como es sabido, sintió siempre por ciencias como la cristalografía, la entomología o la botánica hacen que sus observaciones sobre plantas, animales o rocas se conviertan en auténticas reflexiones metafísicas. Finalmente, la inclusión de breves e inquietantes cuentos, pesadillas, recuentos de sus paseos por los arrabales berlineses o fragmentos de diario aproximan el libro a los temas característicos del surrealismo.

Ernst Jünger

Figuras y caprichos

ePub r1.0

Titivillus 28.10.15

Título original: Das abenteuerliche Herz. Figuren und Capriccios

Ernst Jünger, 1938

Traducción: Enrique Ocaña

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

Las semillas de todo lo que tengo en

mente las encuentro por doquier.

Hamann

Por tanto, todo esto existe.

El corazón aventurero. Primera versión.

ERNST JÜNGER (Heidelberg, 29 de marzo de 1895 - Wilflingen, 17 de febrero de 1998). Fue un escritor, filósofo, novelista e historiador alemán nacido en el seno de una familia burguesa en Heidelberg. Recibió una educación humanista pero cargada de tintes nacionalistas y prusianos, que hicieron de él un adolescente intolerante y radical. Cursó estudios en internados y colegios en Hannover, Schwarzenberg, Braunschweig, Wunstdorf o Hamelin. Con apenas 17 años se enrola en la Legión Extranjera, de la que su padre le rescata un mes después.

Participó en la I Guerra Mundial, experiencia que volcó en Tempestades de acero (1920). El libro vende más de 50.000 ejemplares en Alemania y otorga notoriedad al joven escritor que decide dejar el uniforme. Condecorado con la más alta distinción prusiana por su valor en la guerra de 1914, tenía una de las mayores colecciones de insectos del mundo y poseía decenas de relojes de arena y miles de libros antiguos. Cursó estudios de Zoología en la Universidad de Leipzig y en la Oriental de Nápoles (1923-1925).

Aunque defendió la movilización militar en la década de los 30, quedó decepcionado por el nacionalsocialismo. Escribe, Sobre los acantilados de mármol (1939) una denuncia del régimen de Hitler que fue prohibida. En la II Guerra Mundial fue oficial en París; donde conoció a Pablo Picasso, Jean Cocteau y donde se hizo amigo del filósofo Martin Heidegger. En el año 1943, escribió el panfleto La paz, una llamada al fin de la guerra.

Se retiró en la Selva Negra, para dedicarse al estudio de la entomología y la botánica. Sostenía que el mundo moderno está determinado por el Poder. Así lo expone en El problema de Aladino (1983). Desde que en los años 50 entablara amistad con Albert Hofmann, el creador de la LSD, varios de sus libros versaron de forma directa o indirecta sobre la experiencia psicodélica. Entre sus obras destacan Heliopolis (1949), Abejas de cristal (1957) y la colección Intenciones sutiles (1967).

Al cumplir 100 años fue visitado por el canciller alemán Helmut Kohl y el presidente israelí Chaim Herzog.

Ernst Jünger falleció el 17 febrero de 1998 en la localidad de Wilflingen, donde residía desde el final de la II Guerra Mundial.

[1] Existen dos versiones de El corazón aventurero. La primera, del año 1929, lleva por subtítulo «Notas del día y de la noche». La segunda versión, del año 1938, es la que se presenta aquí. Las profundas modificaciones a que Jünger sometió su texto inicial hacen que casi pueda hablarse de dos libros diferentes, si bien es esta segunda versión la que su autor dio finalmente por válida y es la que ha venido publicándose tradicionalmente como libro suelto en Alemania y en otros países. (N. del E.)

[2] He aquí la primera alusión al subtítulo del libro: Figuren und Capriccios. Si en la primera versión de 1929, el «corazón aventurero», como indicaba el subtítulo originario, se dedicaba a tomar «notas de día y de noche» (Aufzeichnungen bei Tag und Nacht) con un rasgo predominantemente autobiográfico, ahora, en la segunda edición (1938) juega con figuras y caprichos del espíritu en un sentido más impersonal y metafísico. Los Capriccios se distinguen tanto por su brevedad formal como por su carácter fantástico, rayano a veces en lo grotesco o inquietante: sueños, visiones o fantasías. Jünger no era ajeno al sentido goyesco del término, como demuestran algunas alusiones a los desastres de la guerra en sus diarios de los años cuarenta. Cf. E. Jünger, Radiaciones, vol. 1, Tusquets Editores, Barcelona, 1989, págs. 290 y 293 (trad. de Andrés Sánchez Pascual). Sin embargo, en esta segunda versión, los caprichos no se relacionan tanto con experiencias históricas de la guerra en clave expresionista sino con aventuras puramente imaginativas y oníricas de tipo surrealista. Con la noción de «figura» Jünger pretende visualizar el mundo recurriendo sobre todo a modelos geológicos, cristalográficos y ópticos. Entre estos últimos destacan los «acertijos visuales» (Vexierbilder), como se puede ver más adelante en el pasaje homónimo y en la nota adjunta. Respecto a las «figuras metalógicas» léase el fragmento titulado «El rizo» (Die Schleife). (N. del T.)

[3] La reflexión sobre el simbolismo de los colores es una de las vetas que atraviesan El corazón aventurero. Siguiendo a Goethe, Jünger proyectó una teoría de los colores, como apuntan algunos pasajes de los diarios: «Cuando me desperté estuve pensando en mi viejo plan de la teoria dei colori, en la cual trataré el color como una función de la superficie». Esta teoría se enlaza con su intento de superar la antítesis entre profundidad y superficie: «El cielo tenía un frescor azul; me ha llamado la atención el juego mágico de los colores en el agua de los ríos y canales. He creído divisar tonalidades que ningún pintor ha visto todavía. Las superficies de las aguas, azules, verdes y grises, tenían el brillo de piedras claras, frías, el color era más que color: era sello e imagen concentrada de esa profundidad misteriosa que se hace visible en el juego y contrajuego de la superficie». E. Jünger, Radiaciones, vol. 1, págs. 294 y 302. (N. del T.)

[4]Urpflanze: concepto acuñado por Goethe en sus investigaciones botánicas, corroborado en una célebre visita al jardín botánico de Padua, donde la observación de una pequeña palmera inspiró la siguiente nota: «Aquí, en medio de esta nueva diversidad que se me ofrece, vuelve a cobrar cada vez mayor vida en mí esa idea de que quizá todas las formas vegetales se deriven de una sola. Sólo con arreglo a ese criterio sería posible el determinar verdaderamente generaciones y variedades… En este punto sigo aferrado a mi filosofía botánica». Cf. J. W. Goethe,