Francisco Espinosa Maestre - Por la religión y la patria

En la España convulsa de los años de la Segunda República, la guerra civil y el franquismo la Iglesia española fue a la vez víctima y verdugo. De lo primero, de sus sufrimientos y sus mártires, lo sabemos todo, puesto que la propia Iglesia no ha dejado de promover su memoria; de lo segundo, en cambio, no se suele hablar. En este libro Francisco Espinosa Maestre y José María García Márquez nos explican cómo, en pocos años, la Iglesia pasó de sentirse víctima de la República a colaborar con los piquetes de ejecución. Tras haber desempeñado un papel determinante en apoyo de los sublevados durante la guerra civil, cuando los obispos se exhibían brazo en alto junto a los militares sublevados, participó activamente en la construcción del estado dictatorial y se convirtió en una pieza clave de la maquinaria de la represión, que alimentó con denuncias e informes político-sociales. Son, estas, unas verdades tal vez incómodas, pero necesarias para completar y equilibrar nuestra visión de lo sucedido en estos años

Francisco Espinosa Maestre & José María García Márquez

La Iglesia y el golpe militar de Julio de 1936

ePub r1.0

jasopa1963 04.11.14

Título original: Por la religión y la patria

Francisco Espinosa Maestre & José María García Márquez, 2014

Editor digital: jasopa1963

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FRANCISCO ESPINOSA MAESTRE(1954).Historiador. Pertenece al grupo de investigadores que desde los años 80 renovaron el estudio de la guerra civil y penetraron por primera vez en su capítulo más negro: la represión. Entre sus trabajos hay que señalar Sevilla, 1936. Sublevación fascista y represión (1990), La guerra civil en Huelva (1996), Julio del 36. Golpe militar y plan de exterminio, ensayo incluido en la obra colectiva coordinada por Julián Casanova Morir, matar, sobrevivir (2002), La columna de la muerte. El avance del ejército franquista de Sevilla a Badajoz (2003), La justicia de Queipo, Contra el olvido. Historia y memoria de la guerra civil (2006), La primavera del Frente Popular. Los campesinos de Badajoz y el origen de la guerra civil (2007) y Callar al mensajero. La represión franquista, entre la libertad de información y el derecho al honor (2009).

JOSÉ MARÍA GARCÍA MÁRQUEZ (1950).Investigador. Ha catalogado los fondos judiciales militares relativos a Sevilla y Huelva del Archivo del Tribunal Militar Territorial Segundo. Cabe destacar entre sus obras La represión militar en La Puebla de Cazalla, 1936-1943 (2007), La UGT de Sevilla. Golpe militar, resistencia y represión, 1936-1950 (2008), Trabajadores andaluces muertos y desaparecidos en el Ejército Republicano (2009) y coautor de La desinfección del solar patrio. La represión judicial militar en Huelva ( 1936-1945 ), publicado en la obra coordinada por Mirta Núñez Díaz-Balart La gran represión (2009).

¡Franco! ¡Franco! ¡Franco! ¡Padre! ¡Guía! ¡Jefe!

¡Tú, nuestra esperanza! ¡Tú, nuestro guardián!

¡Vence! ¡Vence! ¡Vence!

¡Sube! ¡Arriba! ¡Vuela! Todos te seguimos

como a Padre amante, como a Capitán.

¡Ríe, Franco! ¡Ríe como un arco iris!

¡Magnetiza a España con ese tu imán!

Sobre tu sonrisa pone Dios la suya,

la Virgen su beso tierno, maternal…

Y España, tu madre, dolorosa anciana

de arrugada faz,

al verte entre gemas de tus generales,

perlas de soldados, brillos de collar,

—ese escaparate de las bizarrías

de este guerrear—,

se emboba, y exclama: ¡Qué guapo!… ¡Qué guapo!

y se echa a llorar.

***

LIBORIO PORTOLÉS, escolapio ,La del alba,

Tipografía Serrano, 1939

17 de abril de 1939. Franco, bajo palio, en la catedral de Sevilla.

Es evidente a todos la licitud del movimiento y así lo he dicho, antes y después de él.

Carta de PLA y DENIEL a GOMÁ, 31/08/1936

La violencia no se hace en servicio de la anarquía, sino lícitamente en beneficio del orden, la Patria y la Religión.

RIGOBERTO DOMÉNECH, arzobispo de Zaragoza,

Heraldo de Aragón, 11/08/1936

Reclusos desgraciados, yo soy el pastor y vosotros las ovejas; si quiero os mato a todos.

Arenga del prelado de Segovia, PÉREZ PLATERO,

a los presos de la cárcel de Cuéllar.

… al morir, sancionados por la ley, nuestros comunistas se han reconciliado en su inmensa mayoría con el Dios de sus padres. En Mallorca han muerto impenitentes solo un 2% , en las regiones del sur no más de un 20%; y en las del norte no llegan tal vez al 10% .

Carta colectiva de los obispos españoles (1937).

Solamente el 10% de los amados hijos han rehusado los santos sacramentos antes de ser fusilados por nuestros buenos oficiales.

Obispo MIRALLES(Mallorca).

Tiene toda guerra sus excesos; los habrá tenido, sin duda, el movimiento nacional; nadie se defiende con total serenidad de las locas arremetidas de un enemigo sin entrañas. Reprobando en nombre de la justicia y de la caridad cristiana todo exceso que se hubiese cometido, por error o por gente subalterna y que metódicamente ha abultado la información extranjera, decimos que el juicio que rectificamos no responde a la verdad, y afirmamos que va una distancia enorme, infranqueable, entre los principios de justicia, de su administración y de la forma de aplicarla entre una y otra parte.

Carta colectiva de los obispos españoles (1937)

Tenga presente que en las dos zonas se han hecho mártires; que la sangre de los mártires, en religión como en política, es siempre fecunda; que la Iglesia, sea por lo que fuere, figurará como mártir en la zona republicana y formando en el piquete de ejecución en la zona franquista.

MANUEL DE IRUJO al cardenal VDAL I BARRAQUER,(1938).

Agradecimientos

Jesús Vicente Aguirre.

Gonzalo Amoedo.

Jorge Arévalo.

Richard Barker.

Arcángel Bedmar.

Luis Caro Romero.

Orosia Castán.

Luis Castro Berrojo.

Severiano Delgado.

Antonio Doñate.

Eva Fernández.

Josep Fontana.

María del Mar González.

David Hernández.

Isabelo Herreros.

Cayetano Ibarra.

Ángel Iglesias.

José María Lama.

Santiago López.

Ángel Luis López Villaverde.

Emilio Majuelo.

Pedro Medina Sanabria.

Fernando Mendiola.

Francisco Moreno Gómez.

Celina Muñoz y Luis Froufe.

Ángel Olmedo.

Antonio Orihuela.

Remedios Palomo.

Víctor Pardo Lancina.

Paul Preston.

Manuel Reyes Santana.

Ángel del Río.

Ricardo Robledo.

Fernando Romero.

Pedro Sánchez.

Jerónimo Jesús de la Torre.

María Jesús Souto.

Santiago Vega.

Antonio Vélez.

Luisa Vicente Martín

La Iglesia y la Segunda República

El catolicismo se convirtió en una religión de la contrarrevolución.