Stefano Mayorca - Médium y mediumnidad. Los grandes del espiritismo, técnicas evocativas y experiencias extrasensoriales

Probablemente no sea yo la persona más adecuada para redactar este prólogo, ya que no soy un experto en mediumnidad en el sentido propiamente dicho de la palabra. A pesar de ello, mis campos de investigación son bastante amplios y mantienen puntos de conexión con la mediumnidad. Al dirigir una revista mensual, Hera, que afronta temas relacionados con el esoterismo, el simbolismo iniciático, las civilizaciones desaparecidas y los misterios del pasado, es muy natural que toque, en determinados casos, el tema mediúmnico. Si, además, tratamos las señales en los cultivos, otro tema del que me ocupo desde hace años, entonces nos acercamos todavía más al objeto de este ensayo. Porque mediumnidad deriva de la palabra médium, es decir, «medio», «puente de conexión», en este caso entre dos (o más) realidades, la perceptible y la invisible y casi totalmente imperceptible a los sentidos humanos. Este fenómeno es definible, de hecho, como un fenómeno «mediúmnico» de carácter macrocósmico, es decir, ocurre gracias a la mediación de fuerzas que trabajan con el fin de crear un puente de conexión para una comunicación entre los diferentes niveles de la existencia implicados. Si bien a muchas personas no les parece que el ser humano forme parte de dicho proceso, las capacidades cerebrales humanas, las propiedades psíquicas de este fascinante e incomprendido órgano, desempeñan por el contrario un papel fundamental en el derribo de las barreras que separan dichas realidades. Esto constituye, en este momento histórico de transformación y evolución del estudio de las ciencias humanas, caracterizado por fenómenos de enorme envergadura, una invitación de las fuerzas invisibles que gobiernan esta realidad para que reconsideremos los parámetros científicos sobre los que se ha basado hasta ahora nuestro progreso (¿o es retroceso?), para volver a aceptar una visión del ser humano más amplia. En este proceso revisionista queda englobada también la mediumnidad, que, para quien no se ha acercado hasta hoy a su mundo, es objeto de estudio desde hace décadas por parte no sólo de los investigadores independientes, sino también de grupos de investigación formados por profesores universitarios de las más variadas disciplinas.

Esto confiere mayor validez a una disciplina milenaria. Sí, milenaria, porque todo cuanto se ha intentado clasificar y estudiar hoy o en los dos últimos siglos acerca del campo de la mediumnidad es, en realidad, el fruto de milenios de evolución, de una evolución que empieza en los albores de la historia humana. Nuestros antepasados prehistóricos tenían muy clara la estructura multidimensional de la realidad y de la naturaleza (de la que, en cambio, nosotros nos hemos desvinculado por completo) cuando asociaban con niveles invisibles y superiores la morada inmortal de sus abuelos. Niveles alcanzables mediante la obra de individuos, chamanes y sacerdotes, que a través de unas determinadas prácticas eran capaces de atraer, superando las barreras espacio-temporales, a los espíritus de los antepasados y a formas de inteligencia superior. A partir de estas experiencias, dichos individuos eran capaces de obtener enseñanzas, valoraciones, profecías y curas, y eran respetados por todos los miembros de la comunidad, casi más que un jefe o un soberano. Porque dicha capacidad no estaba al alcance de cualquiera, sino que era el fruto de unos dones personales combinados con el conocimiento de prácticas iniciáticas transmitidas de padres a hijos.