Adela Salinas - Miradas de paz: en el ojo de la sociedad

Si queremos un mundo de paz y de justicia hay que poner decididamente la inteligencia al servicio del amor.

ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY

Agradecimientos

La realización de este libro no hubiera sido posible sin el impulso del doctor Alejandro Guevara Sanginés, Vicerrector Académico (periodo 2014-2019); la confianza del Rector de la Universidad Iberoamericana, maestro David Fernández Dávalos, S.J. (2014-2020) y el seguimiento de la maestra Sylvia Schmelkes del Valle, actual Vicerrectora Académica, a quienes agradezco infinitamente su enseñanza de vida y apoyo incondicional a las problemáticas sociales de este país.

Agradezco con toda mi alma a quienes han sido asistentes académicas de la Vicerrectoría, a la maestra Gabriela Moctezuma Franco por su disposición, aliento de vida y consejos de gran sabiduría y practicidad, y a la maestra Martha Chicharro Gutiérrez por darme libertad y confianza en el desarrollo del libro.

Toda mi gratitud a las doctoras Mónica Chávez Aviña y Rosa María Moreno Rodríguez quienes, además de participar en la coordinación y diseño, respectivamente, de la especialidad en Educación y Construcción de Paz, enriquecieron las dinámicas de los conversatorios sobre los que está basado este libro, con su experiencia, conocimiento y gran presencia en su forma de moderar, y a la doctora Mariana Sánchez Saldaña —quien terminara su gestión como directora de la Dirección de Servicios para la Formación Integral ( DSFI ) en 2019—, por las facilidades hacia la publicación de este libro.

Con ellas, hago mención y reconocimiento a todas y todos los compañeros académicos que formaron parte del mismo grupo y que brindaron su apoyo incondicionalmente: doctora Elsa Sánchez-Corral Fernández, doctora Silvia Araceli Sánchez Ochoa, doctor Sergio Molano Romero, doctor Guillermo Alfaro Telpalo, doctora Graciela Saldaña Hernández, doctora Guadalupe González Chávez, doctora Araceli Martínez Arroyo y maestro Martín Gerardo Longoria.

Por supuesto, a la maestra Ana Lorena Gurza Gómez Palacio, porque su enorme capacidad de discernimiento y reflexión continua me han abierto grandes posibilidades para el ejercicio de la construcción de paz.

Cómo no abrazar con toda mi gratitud el más eficaz y veloz apoyo de las asistentes administrativas de la Vicerrectoría, Leticia González, Emma Canseco y Georgina Mendieta, quienes me ayudaron con la organización de los conversatorios.

A Daniela Ballesteros, por sus invaluables aportaciones académicas.

A Sophie Lea Paret-Roux, Coordinadora de Organizaciones Estudiantiles de la Ibero, Vianey Pérez Alonso, exPresidenta de la Sociedad de Alumnos, COPSA , y a Emiliano Contreras, Presidente de Plural Ibero, toda mi gratitud por darme las facilidades y contactos de las alumnas que participaron en los conversatorios.

A mi esposo, René Latapí por sus sugerencias y su incondicional ayuda en la última fase de las transcripciones.

A Yavanna Latapí, mi hija, alumna del último semestre de Diseño Gráfico, por contribuir en la creación de la portada del libro. A mi hijo Aarón Latapí, porque sus consejos son luz en mi camino.

Y qué no decir de la gratitud que siento por las 95 personas que participaron en los conversatorios, cuya experiencia y conocimiento en la construcción de paz es una incomparable fuente, fruto y enseñanza de vida que se me ha quedado grabada en lo más profundo del corazón.

Prólogo

Construir la paz desde una conversación en la diversidad

Jorge Atilano González Candia

Miradas de paz. En el ojo de la sociedad es un libro importante porque vuelve a poner en el centro de la discusión pública un tema, una realidad y un método. El tema es la violencia que vive nuestro país y la imperante necesidad de construir la paz; la realidad es la diversidad de pensamientos sobre la que es necesario tejer, y el método es la conversación desde lo local para emprender nuevos caminos. Se trata de un texto que nos ejercita en la conversación desde la diversidad de miradas para construir la paz.

Al leer la memoria de estos nueve conversatorios integrados por activistas, académicos, funcionarios o promotores y estudiantes, encuentro una mirada que desea comprenderse desde el dolor y la esperanza del otro; son las historias de exclusión y las historias de logros colectivos, que se encuentran a lo largo del país, quienes dan vida a estos relatos, y donde surge un llamado compartido a construir la paz.

La riqueza de estos relatos es que nace desde la experiencia de quienes trabajan por la paz en lo local, en una diversidad de ideas y propuestas. Es abrir la palabra a quien ha vivido el dolor de la violencia y quien ha luchado por revertirla. Son relatos vivos que invitan a sumar otras opiniones, debatir los temas y construir caminos. Se trata de conversatorios inacabados, donde cabe la opinión del lector. Las conclusiones están por construirse.

Aquí encontramos testimonios de quienes tienen la necesidad de trascender su profesión y su propia experiencia para comprender la violencia, empujando el pensamiento complejo que hoy necesita nuestro mundo, y así mirar lo profundo de la vida. Son muchos los temas y subtemas tratados en cada conversatorio, donde se muestra que la paz es un concepto amplio y abierto a ser llenado por los actores locales.

El libro muestra una sociedad mexicana que está en un proceso de reconocer quiénes la componen, mostrando su gran diversidad de culturas, sectores o grupos; aquí el texto se convierte en una oportunidad de escuchar y conocer a los actores de manera directa. También muestra el reto de ponerlos a dialogar para definir las estrategias que hoy necesita nuestro país para atender las violencias.

La construcción de la paz necesita de una visión comunitaria capaz de integrar lo nuevo que surge en su territorio, lo nuevo que viene de abajo; necesita de prácticas de inclusión donde la conversación y el movimiento son fundamentales, el movimiento corporal que lleva a la creatividad mental, y todo esto necesita de actitudes que permitan resignificar las desconexiones personales e institucionales en nuevos acuerdos de convivencia. En el dolor de la violencia de este país está la fuerza de lo nuevo que está por construirse.

Lograr la paz en lo local pasa por un reconocimiento de las exclusiones cometidas a las comunidades indígenas y LGBT, las mujeres, la niñez, etc., y la identificación de sus necesidades vitales ; un proceso de verdad por medio de encuentros marcados por la escucha; una empatía que ayude a reconocer los propios recursos; una