William Irwin - La filosofía de House

Podría decirse que el doctor Gregory House es el antihéroe más desafiante y complejo en toda la historia de la televisión, pero ¿existe algo más que materia gris y ego para este genio engreído?

Esta obra analiza la serie House con el fin de explicar sus bases filosóficas y la conducta extravagante de su gruñón protagonista.

Se trata de un personaje compuesto por pedazos de Sherlock Holmes, Sócrates, Nietzsche y la retórica taoista, y no es tan retorcido como podría pensarse.

LA FILOSOFÍA DE HOUSE abarca desde Aristóteles hasta el Zen. Fascinará a los devotos de este genio misántropo y su equipo en el Hospital Princeton-Plainsboro.

William Irwin & Henry Jacoby

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Titivillus 22.06.16

Título original: House and philosophy

William Irwin & Henry Jacoby, 2009

Traducción: María Jesús Herrero Díaz & Juan Antonio Otero

Diseño de portada: Socorro Ramírez Gutiérrez

Editor digital: Titivillus

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WILLIAM IRWIN es profesor lector de filosofía en el King’s College de Pennsylvania. Ha publicado artículos sobre teoría de la interpretación y estética en revistas académicas; es autor, entre otros títulos, de Intentionalist Interpretation: A Philosophical Explanation and Defense (Greenwood Press, 1999), y coautor de Critical Thinking (2001). Es editor de Seinfeld and Philosophy: A Book about Everything and Nothing (Open Court, 1999J y The Death and Resurrection of the Author (Greenwood Press, 2002). Bill quisiera agradecer a David Crosby haberlo mantenido lejos del bar de Moe y de la cerveza Duff.

HENRY JACOBY enseña Filosofía en la East Carolina University de Greenville, Carolina del Norte. Ha publicado artículos sobre la filosofía de la mente, del lenguaje, la religión y sobre la naturaleza de la percepción moral. Es editor y compilador de la obra original House and Philosophy: Everybody Lies.

COLABORADORES

JEROLD J. ABRAMS es profesor de Filosofía en la Creighton University de Omaha, Nebraska. Sus ensayos han aparecido en varias obras.

JEREMY BARRIS es profesor de Filosofía en la Marshall University de Huntington, Virginia Occidental. Se interesa en las relaciones entre la realidad, el pensamiento, la expresión, el humor y la justicia.

HEATHER BATTALY es profesora de Filosofía en la California State University de Fullerton. Sus obras se enfocan en la teoría del conocimiento y la virtud intelectual.

TERESA BLANKMEYER BURKE enseña Filosofía y Bioética en la Gallaudet University de Washington, D.C., la única escuela para sordos y personas con deficiencias auditivas.

AMY COPLAN es profesora asistente de Filosofía en la California State University de Fullerton. Las áreas de investigación que le interesan incluyen la psicología moral, la filosofía en las películas y la antigua filosofía griega.

JANE DRYDEN tiene un doctorado en Filosofía. Sus investigaciones se enfocan en el idealismo alemán y la filosofía feminista.

KENNETH EHRENBERG es profesor asistente de Filosofía y profesor asociado de investigación en leyes en la State University of New York de Buffalo. Ha escrito sobre teoría legal, metaética y teoría del valor.

JOHN R. FITZPATRICK enseña Filosofía en la Tennessee University de Chattanooga. Es autor de John Stuart Mill’s Political Philosophy: Balancing Freedom and the Collective Good y de Starting with Mill.

MELANIE FRAPPIER realizó una licenciatura en Ingeniería Física y después en Filosofía. Impartió clases en Mankato en la Minessota State.

DAVID GOLDBLATT es profesor emérito de Filosofía en la Denison University de Grenville, Ohio Es autor de un gran número de artículos filosóficos, especialmente en el área de la estética.

RENEE KYLE es investigadora asociada del programa de filosofía de la University of Wollongong, Australia. Sus áreas de interés incluyen la filosofía feminista, la psicología moral, los desórdenes relacionados con los traumas, la encarnación y la salud de las mujeres.

JENNIFER L. MCMAHON es profesora asociada de Inglés y Filosofía y presidenta de los departamentos de Inglés y Desarrollo de Idiomas en la East Central University de Ada, Oklahoma. Sus áreas de especialización incluyen el existencialismo, la filosofía y la literatura, la estética y la filosofía comparativa.

A SARA PROTASI le gusta tanto la Filosofía que se tituló en ella por segunda vez en la Yale University. Ha publicado artículos y críticas de libros sobre ética y trabaja en un proyecto de investigación sobre el verdadero amor.

JEFFREY C. RUFF es profesor de estudios religiosos en la Marshall University en Huntington, Virginia Occidental. Como académico está interesado en las tradiciones de meditación (especialmente el zen y el yoga) y las experiencias visionarias místicas y poéticas.

CATHERINE SARTIN es estudiante del programa de posgrado en Filosofía en la University of Florida en Gainesville.

BARBARA ANNE STOCK es profesora de Filosofía en Gallaudet University, Washington, D.C. Sus intereses en investigación incluyen la filosofía moral, la ética médica, la filosofía moderna y la filosofía a través de la ciencia ficción.

PETER VERNEZZE es profesor asociado de Filosofía en la Weber State University de Ogden, Utah. Es autor de Don't Worry, Be Stoic: Ancient Wisdom for Troubled Times, y coeditor de The Sopranos and Philosophy y Bob Dylan and Philosphy. Le gustaría encontrar alguna manera de aplicar la teoría del cuidado médico de House al mundo académico para así mantener su empleo sin tener que ver estudiantes.

SARA WALLER es profesora de Filosofía en Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio.

MARK R. WICCLAIR es profesor de Filosofía y profesor adjunto de medicina comunitaria en la West Virginia University de Morgantown. Es profesor adjunto de medicina y miembro del Center for Biotehics y de la facultad Health Law faculty.

ANIMALES VILES Y EGOÍSTAS QUE SE ARRASTRAN POR LA TIERRA: HOUSE Y EL SENTIDO DE LA VIDA

Henry Jacoby

Somos egoístas, unos animales básicos errando sobre La Tierra y, como pensamos, de vez en cuando nos esforzamos para aspirar a algo que sea mejor que la pura maldad.

“Un día, una habitación”

Así habla Gregory House. Parece como si creyera que la vida no tuviera ningún sentido, ¿o sí? Sin embargo, nuestro Dr. House lleva lo que Sócrates llamaba “una vida de examen”, y Aristóteles “una vida de razón”, y una existencia semejante tiene sentido. ¿Pero cómo es posible? ¿Puede alguien como House, que en apariencia cree que la vida no significa nada, llevar una vida significativa? Y ¿de verdad cree que nuestras vidas carecen de sentido?

Mucha gente piensa que, si no hubiera Dios, la vida no tendría sentido. Empecemos pues por ahí. Supongamos que nuestras vidas son significativas porque con ellas llevamos a cabo el plan de Dios. En este caso, el sentido estaría constituido por una determinada relación con un ser espiritual: de no existir Dios, nuestras vidas carecerían de sentido e incluso si Dios existiera, pero nuestra relación con él no fuera la adecuada, nuestras vidas tampoco tendrían sentido.