Ricardo de la Cierva - España en guerra. Persecución, represión, cruzada

«El 19 de julio de 1936, domingo, se dijeron las últimas misas en público en la que empezaba a ser zona republicana. Ya el día anterior había empezado la profanación de iglesias, los incendios y la persecución a sacerdotes y religiosos, que se generalizó en los días siguientes. Vestir sotana o hábito era optar a una muerte inmediata que muchas veces se consumaba. En la zona republicana la Iglesia católica quedó fuera de la ley desde las primeras horas del conflicto.

En la zona rebelde la actitud fue exactamente la contraria. La sublevación adquirió desde los primeros momentos un signo y una motivación religiosa antes de que algunos obispos decidieran que la causa del Ejército y las derechas era también una cruzada religiosa contra los sin Dios. La componente religiosa llegó a ser muy pronto la clave del factor moral en el que veo la diferencia más importante entre la actitud de las dos zonas.

Por supuesto que la persecución contra la Iglesia no se inició en la Guerra Civil; venía de lejos, se declaró en las quemas de conventos de 1834 y 1835, en la Semana Trágica de Barcelona en 1909, en las medidas anticlericales de la República en el bienio 1932-1933 y en la hostilidad del Frente Popular de enero a julio de 1936».

Ricardo de la Cierva

Episodios históricos de España - 42

ePub r1.0

Titivillus 15.09.18

Título original: España en guerra. Persecución, represión, cruzada

Ricardo de la Cierva, 1997

Editor digital: Titivillus

ePub base r1.2

Para Mercedes, 103

RICARDO DE LA CIERVA Y HOCES. (Madrid, 9 de noviembre de 1926 - Madrid, 19 de noviembre de 2015). Licenciado y Doctor en Física, historiador y político español, agregado de Historia Contemporánea de España e Iberoamérica, catedrático de Historia Moderna y Contemporánea por la Universidad de Alcalá de Henares (hasta 1997) y ministro de Cultura en 1980.

Nieto de Juan de la Cierva y Peñafiel, ministro de varias carteras con Alfonso XIII, su tío fue Juan de la Cierva, inventor del autogiro. Su padre, el abogado y miembro de Acción Popular (el partido de Gil Robles), Ricardo de la Cierva y Codorníu, fue asesinado en Paracuellos de Jarama tras haber sido capturado en Barajas por la delación de un colaborador, cuando trataba de huir a Francia para reunirse con su mujer y sus seis hijos pequeños. Asimismo es hermano del primer español premiado con un premio de la Academia del Cine Americano (1969), Juan de la Cierva y Hoces (Óscar por su labor investigadora).

Ricardo de la Cierva se doctoró en Ciencias Químicas y Filosofía y Letras en la Universidad Central. Fue catedrático de Historia Contemporánea Universal y de España en la Universidad de Alcalá de Henares y de Historia Contemporánea de España e Iberoamérica en la Universidad Complutense.

Posteriormente fue jefe del Gabinete de Estudios sobre Historia en el Ministerio de Información y Turismo durante el régimen franquista. En 1973 pasaría a ser director general de Cultura Popular y presidente del Instituto Nacional del Libro Español. Ya en la Transición, pasaría a ser senador por Murcia en 1977, siendo nombrado en 1978 consejero del Presidente del Gobierno para asuntos culturales. En las elecciones generales de 1979 sería elegido diputado a Cortes por Murcia, siendo nombrado en 1980 ministro de Cultura con la Unión de Centro Democrático. Tras la disolución de este partido político, fue nombrado coordinador cultural de Alianza Popular en 1984. Su intensa labor política le fue muy útil como experiencia para sus libros de Historia.

En otoño de 1993, Ricardo de la Cierva creó la Editorial Fénix. El renombrado autor, que había publicado sus obras en las más importantes editoriales españolas (y dos extranjeras) durante los casi treinta años anteriores, decidió abrir esta nueva editorial por razones vocacionales y personales; sobre todo porque sus escritos comenzaban a verse censurados parcialmente por sus editores españoles, con gran disgusto para él. Por otra parte, su experiencia al frente de la Editora Nacional a principios de los años setenta, le sirvió perfectamente en esta nueva empresa.

De La Cierva ha publicado numerosos libros de temática histórica, principalmente relacionados con la Segunda República Española, la Guerra Civil Española, el franquismo, la masonería y la penetración de la teología de la liberación en la Iglesia Católica. Su ingente labor ha sido premiada con los premios periodísticos Víctor de la Serna, concedido por la Asociación de la Prensa de Madrid y el premio Mariano de Cavia concedido por el diario ABC.

en la zona republicana

El 19 de julio de 1936, domingo, se dijeron las últimas misas en público en la que empezaba a ser zona republicana. Ya el día anterior había empezado la profanación de iglesias, los incendios y la persecución a sacerdotes y religiosos, que se generalizó en los días siguientes. Vestir sotana o hábito era optar a una muerte inmediata que muchas veces se consumaba. En la zona republicana la Iglesia católica quedó fuera de la ley desde las primeras horas del conflicto.

En la zona rebelde la actitud fue exactamente la contraria. La sublevación adquirió desde los primeros momentos un signo y una motivación religiosa antes de que algunos obispos decidieran que la causa del Ejército y las derechas era también una cruzada religiosa contra los sin Dios. La componente religiosa llegó a ser muy pronto la clave del factor moral en el que veo la diferencia más importante entre la actitud de las dos zonas. Por supuesto que la persecución contra la Iglesia no se inició en la Guerra Civil; venía de lejos, se declaró en las quemas de conventos de 1834 y 1835, en la Semana Trágica de Barcelona en 1909, en las medidas anticlericales de la República en el bienio 1932-1933 y en la hostilidad del Frente Popular de enero a julio de 1936. A la persecución, que acabó con la vida de trece obispos, ocho mil sacerdotes y religiosos y decenas de miles de católicos, la Iglesia respondió con la Cruzada. Éste es el resumen de la verdadera historia.

La persecución del Frente Popular contra la Iglesia tomó estado legal —de forma increíble— en el siguiente decreto firmado por Azaña en pleno mes de agosto del primer verano.

La transcripción es indeclinable:

DECRETO

Por el artículo 23 de la Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas, se halla prohibido a las órdenes y congregaciones de dicho carácter ejercer actividad política de ninguna clase, sancionándose la infracción de dicho precepto, cuando la referida actividad constituya un peligro para la seguridad del Estado, con la clausura preventiva de los establecimientos de la sociedad religiosa a que pudiera imputársele y, en su caso, con la disolución del instituto, y habiéndose observado que algunas asociaciones religiosas han cooperado más o menos directamente al movimiento insurreccional declarado el día 18 del pasado mes de julio, procede hacer aplicación de lo ordenado en el artículo 23 de la Ley de 2 de junio de 1933.

En méritos de lo expuesto, de acuerdo con el Consejo de Ministros y a propuesta del de Justicia,