Mary Carmen Villeda Santana - Mujeres Indígenas Del Sur De México Y Sus Derechos Humanos: Limitaciones Y Desafíos
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- Libro:Mujeres Indígenas Del Sur De México Y Sus Derechos Humanos: Limitaciones Y Desafíos
- Autor:
- Editor:PLAZA Y VALDES
- Genre:
- Año:2018
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Mujeres Indígenas Del Sur De México Y Sus Derechos Humanos: Limitaciones Y Desafíos: resumen, descripción y anotación
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La marginación y el bajo desarrollo económico de los pueblos indígenas vulneran sus derechos humanos más fundamentales, en particular, las garantías de las mujeres, siendo discriminadas y afectadas por la pobreza con menores oportunidades e incapacidad para satisfacer las necesidades básicas.El mercado de trabajo es la fuente de ingresos y el determinante en la lucha contra la pobreza, la exclusión y la desigualdad. Sin embargo, las mujeres sufren discriminación y, en muchos casos, marginalidad en función del lugar de origen, la clase social o el color de piel.Aunque México reconoció la ciudadanía de la mujer en 1953, su participación en la esfera política ha sido gradual, y su inclusión se restringe principalmente a ocupar cargos de baja jerarquía. La marginación de la mujer de los asuntos políticos es más grave en los usos y costumbres.Este libro reúne los trabajos elaborados por un conjunto de investigadores que abordan en distinta perspectiva la problemática de los derechos humanos de las mujeres indígenas. Cada temática es tratada de manera particular pero sus investigaciones se centran en el análisis de la situación en tres estados del sur de México: Chiapas, Guerrero y Oaxaca.El objetivo de esta obra es exponer el contexto actual del ejercicio efectivo de los derechos humanos de las mujeres indígenas en estos estados con la finalidad de fomentar y efectuar estrategias pertinentes que protejan y promuevan tales derechos, ya que, los esfuerzos jurídicos por crear un sistema normativo internacional, en México y al interior de las entidades federativas, no han sido suficientes y los derechos de las mujeres indígenas son un tema abierto.
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Primera edición: julio 2013
D. R. © Universidad del Istmo
Ciudad Universitaria s/n Barrio Sta. Cruz 4ª Sección,
Santo Domingo Tehuantepec, Oax. C.P. 70760
© Mary Carmen Villeda Santana
© Plaza y Valdés S. A. de C. V.
Manuel María Contreras 73. Colonia San Rafael
México, D. F. 06470. Teléfono: 5097 20 70
www.plazayvaldes.com
Plaza y Valdés, S. L.
Calle Murcia, 2. Colonia de los Ángeles
Pozuelo de Alarcón 28223, Madrid, España
Teléfono: 91 862 52 89
www.plazayvaldes.es
ISBN: 978-607-402-638-2
La transformación a libro digital de este título fue realizada por Nord Compo.
Expresamos nuestro agradecimiento al Fondo Sectorial de Investigación y Desarrollo Inmujeres-Conacyt, Convocatoria S0005-2008-1-95426, por el financiamiento otorgado al proyecto: “Mujeres del sur de México. Evaluación de usos y costumbres indígenas con enfoque de género para desarrollar estrategias de protección de sus derechos humanos” que hizo posible la edición de la presente obra, la participación en diferentes conferencias nacionales e internacionales y la publicación de diversos artículos. Agradecemos las valiosas recomendaciones realizadas por la Dra. Alma Cossette Guadarrama Muñoz y la Mtra. Lizbeth Chavarría Burgoa.
E l presente libro es derivado del proyecto de investigación denominado: “Mujeres del sur de México. Evaluación de usos y costumbres indígenas con enfoque de género para desarrollar estrategias de protección de sus derechos humanos”, financiado por el Fondo Sectorial de Investigación y Desarrollo Inmujeres-Conacyt. Se estructura de cinco artículos basados en los principales derechos humanos de las mujeres indígenas del sur de México, exclusivamente de las mujeres de Chiapas, Guerrero y Oaxaca.
El artículo de Villeda Santana presenta un panorama de los derechos humanos en México, haciendo énfasis en los derechos humanos de las mujeres indígenas, y muestra una síntesis del sistema de usos y costumbres. Posteriormente, analiza la situación de los derechos humanos de las mujeres indígenas de los estados de Chiapas, Guerrero y Oaxaca. Además, examina los principales instrumentos en materia de derechos humanos de las mujeres en los ámbitos internacional, nacional y estatal.
El trabajo de Hernández Jiménez estudia el Índice de Desarrollo Humano (IDH) de los países latinoamericanos particularmente a la población indígena, permitiendo conocer cuáles son las limitantes que enfrenta esta población con la no indígena para alcanzar un mayor nivel de desarrollo humano. A nivel nacional analiza el IDH de la zona sur de México, ya que en ella se concentran los estados con la mayor marginación y en donde las mujeres indígenas, tienen menores niveles de desarrollo humano que los hombres. Se describen los derechos estipulados en los instrumentos y organismos internacionales y nacionales los cuales constituyen una base para impulsar el desarrollo de las mujeres indígenas.
La investigación de Robert Mabele Shija aborda el problema de la marginalidad laboral de las mujeres indígenas y los elementos que repercuten en la incorporación al empleo de estas mujeres en la actualidad. Se consideran sus limitaciones para incorporarse laboralmente, su falta de formación y capacitación, el nivel salarial por horas trabajadas a la semana, y sobre todo su género, tanto dentro de sus propias familias como de sus comunidades. Además, destaca el esfuerzo del gobierno federal en materia de política nacional y las legislaciones estatales que luchan hacia la igualdad entre mujeres y hombres en el ámbito laboral. Facilitar trabajo digno a la mujer indígena es un camino hacia la verdadera equidad de género y debe constituir una parte integral de toda estrategia de desarrollo económico.
El artículo de Luna Espinoza recapitula sobre los derechos políticos e incluye una reseña sobre el reconocimiento del sufragio femenino en el Estado mexicano. También muestra estadísticas relevantes sobre la participación política de la mujer en México, así como algunas características del ejercicio de los derechos políticos de la mujer indígena en los usos y costumbres y presenta algunos puntos a considerar en la formulación de estrategias que hagan efectivos los derechos políticos de la mujer indígena.
Por su parte, González Nolasco expone los principales instrumentos jurídicos que tienen la responsabilidad de proteger los derechos humanos de los pueblos indígenas a nivel internacional, nacional y estatal. En primer lugar presenta el Marco Jurídico Internacional; en segundo término el Marco Jurídico Nacional; y en un tercer momento, el Marco Jurídico Estatal. La propuesta específica de este texto es reflexionar sobre la realidad indígena en México; evidenciar que la debilidad que enfrentan los instrumentos nacionales y estatales consiste en no considerar a los pueblos indígenas como sujetos de derecho público. El trabajo busca abrir el debate sobre los derechos de los pueblos indígenas y al mismo tiempo recapitular los principales instrumentos de protección. Se pretende generar un documento accesible para que los mismos pueblos promuevan su participación directa en la creación de leyes que les competen.
MARY CARMEN VILLEDA SANTANA
E ste libro plantea la perspectiva de los derechos humanos de las mujeres indígenas del sur de México, Chiapas, Guerrero y Oaxaca, a partir de un estudio in situ. Recopila aquellas características propias de las comunidades más marginadas, con los niveles más bajos en desarrollo del país.
Entre los factores que contribuyen a ahondar la discriminación y transgredir los derechos humanos de la mujer indígena está el analfabetismo y el monolingüismo, especificando como tal, hablar el dialecto de la región. Esto porque a menor instrucción y capacidad de comunicación, las oportunidades de desarrollo individual e incluso colectivo se estancan. No hay una correcta interrelación con el entorno adverso, limitante e impenetrable.
El lenguaje y la educación se convierten en barreras que inhiben el desarrollo de las capacidades inherentes del ser mujer indígena, limitando su rol al de ama de casa y madre de familia; sin opinión, capacidad de decisión e incluso capacidad de gestión. En esos términos la fuerza humana de trabajo femenina indígena se queda sin remuneración, al constreñirse la mayor parte del tiempo a realizar labores domésticas, lo que implica no percibir un salario. En el mejor de los casos las que logran emplearse como obreras, domésticas o artesanas, perciben salarios muy bajos, lo que implica una desvalorización del esfuerzo realizado.
Los “usos y costumbres” de las comunidades indígenas se convierten en otro elemento de impulso a la inequidad de género y violación a los derechos humanos de las mujeres. Al ser relativos a los propios roles que la comunidad ha constituido, sus miembros, principalmente las mujeres, sufren vejaciones en aspectos tan básicos como son el acceso a los servicios de salud y servicios de justicia, aun cuando existe toda una serie de leyes y reglamentos que propugnan por el respeto a los derechos humanos de las mujeres indígenas.
El ejercicio de los derechos políticos no escapa de la realidad discriminatoria, tal es el caso de los Altos de Chiapas en donde se ha convertido en un criterio de elegibilidad saber leer y escribir, y aún con ello sólo una mujer ha sido electa para un cargo de representación tan importante como es una presidencia municipal. En Guerrero, la realidad es similar, los posicionamientos políticos están orientados hacia los hombres y en Oaxaca todavía existe poca participación política femenina indígena. Como se aprecia en los tres estados analizados los derechos políticos femeninos indígenas quedan limitados al criterio de elegibilidad.
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