Papa Francisco - Dios es joven

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Después del Año de la Misericordia, llega el Año vaticano de la Juventud. El papa Francisco está convencido de que los jóvenes son los grandes olvidados y desencantados de nuestro tiempo, pero, al mismo tiempo, que ellos son lo mejor de la vida. «Los jóvenes están hechos de la misma pasta que Dios. Apoyarlos a ellos es apoyar el futuro de la Iglesia y de la humanidad.» Con esta esencia arranca este libro que se nutre de las entrevistas y conversaciones inéditas que Thomas Leoncini ha mantenido con el pontífice sobre el tema.

El papa afronta, pues, el tema de la juventud, que arranca en marzo con un encuentro en Roma de jóvenes llegados de todo el mundo y que se mantendrá como asunto central del Vaticano a lo largo de todo el año, y cuya conclusión se prevé para octubre de 2018, con una Gran Asamblea donde el tema principal será «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional».

Un libro íntimo, cercano y divulgativo, que cuenta con la colaboración de un periodista muy próximo a Francisco, y cuyo principal anhelo es llegar al corazón de todos los cristianos.

DIOS ES JOVEN

F RANCISCO

Una conversación con Thomas Leoncini

Traducción de M.ª Ángeles Cabré

No arriesgamos nada

poniéndonos a disposición de Dios:

y como su juventud es inmutable,

también nuestra juventud se renovará

como la de la Iglesia.

M AURICE Z UNDEL

Juventud, vasta, lozana, amorosa;

juventud llena de gracia, fuerza y fascinación.

¿Sabes que la Vejez puede venir en pos de ti

con la misma gracia, fuerza y fascinación?

W ALT W HITMAN

Dios es joven, es siempre nuevo .

Estábamos sentados frente a frente en una sala de la planta baja de la Domus Sanctae Marthae cuando el papa Francisco pronunció estas palabras. Recuerdo el momento exacto y, con todo detalle, su mirada encendida por una chispa, como si quisiera, junto a las palabras, transmitir algo profundo y a la vez liberador. Estábamos a mitad de nuestro quinto encuentro para la preparación de este libro y esa frase me llegó con una fuerza inusitada: como si la historia estuviera pasando, en ese instante, por mis manos, que escribían atentas palabra sobre palabra, para poder estrechar un millar de manos y llegar a un millar de corazones.

Con esas palabras memorables el pontífice estaba afirmando que los jóvenes, es decir, los grandes rechazados de nuestro tiempo inquieto, son en realidad «de la misma pasta» que Dios. Que sus mejores características son las suyas. Un Dios que no es solo Padre —y Madre, como ya había subrayado Juan Pablo I—, sino Hijo, y por ello Hermano. Francisco reivindicaba para ellos una centralidad. Los sacaba de los márgenes a que han sido relegados y los señalaba como protagonistas del presente y del futuro, de la historia común.

Si es cierto que los jóvenes son los eternos subordinados de la sociedad de consumo —fagocitados por interminables inicios para los que cuesta terriblemente hallar conclusiones lógicas y constantemente engañados por una linealidad social que ya no existe—, estas páginas nacen del deseo de liberarlos de esta condición, y el sínodo de los jóvenes de 2018, como me ha confirmado el pontífice, es el marco ideal para comprender y ahondar en profundidad en su significado.

Francisco ha dedicado una parte importante de su valioso tiempo a este proyecto y yo no he sido más que el medio que el papa ha escogido para hacer llegar sin filtros su mensaje a los jóvenes de todo el mundo.

Los jóvenes no son los únicos rechazados por esta sociedad, lo son también muchos adultos y sobre todo los ancianos, ajenos a las lógicas del mercado y del poder.

Es necesario encontrar, nos dice el pontífice, la fuerza y la determinación, pero también la ternura para crear cotidianamente un puente entre jóvenes y ancianos: de su abrazo la sociedad puede realmente salir fortalecida, en beneficio de todos aquellos que han quedado atrás y que merecen constantemente nuestra mirada.

La valentía y la sabiduría son los ingredientes esenciales de la revolución dulce que en lo más hondo todos necesitamos.

T HOMAS L EONCINI

Dios es joven

Papa Francisco, para empezar, quisiera preguntarle qué es la juventud.

La juventud no existe. Cuando hablamos de juventud, inconscientemente, a menudo hacemos referencia a los mitos de juventud. Así pues, me gusta pensar que la juventud no existe y que en su lugar existen los jóvenes. Del mismo modo, no existe la vejez, sino que existen los viejos. Y cuando digo viejos no digo una palabra fea, todo lo contrario: es una palabra preciosa. Tenemos que estar contentos y sentirnos orgullosos de ser viejos, del mismo modo que por lo general se está orgulloso de ser joven. Ser viejo es un privilegio: significa tener suficiente experiencia para poderse conocer y reconocer en los errores y en los aciertos; significa la capacidad de volver a ser potencialmente nuevos, precisamente como cuando éramos jóvenes; significa haber madurado la experiencia necesaria para aceptar el pasado y, sobre todo, haber aprendido del pasado. A menudo nos dejamos dominar por la cultura del adjetivo, sin el apoyo del sustantivo. Juventud , ciertamente, es un sustantivo, pero es un sustantivo sin un apoyo real, una idea que queda huérfana de una creación visual.

¿Qué ve cuando piensa en un joven?

Veo a un chico o a una chica que busca su propio camino, que quiere volar con los pies, que se asoma al mundo y mira el horizonte con ojos llenos de esperanza, llenos de futuro y también de ilusiones. El joven camina con dos pies como los adultos, pero a diferencia de los adultos, que los tienen paralelos, pone uno delante del otro, dispuesto a irse, a partir. Siempre mirando hacia delante. Hablar de jóvenes significa hablar de promesas, y significa hablar de alegría. Los jóvenes tienen tanta fuerza, son capaces de mirar con tanta esperanza… Un joven es una promesa de vida que lleva incorporada un cierto grado de tenacidad; tiene la suficiente locura para poderse autoengañar y la suficiente capacidad para poder curarse de la desilusión que pueda derivar de ello.